平坟复耕：一场破坏公序良俗的扰民运动
作者：王世保
一
子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。悠久的农业文明形成了中国人认祖归宗、眷念故土的安居特征。作为埋葬已故先人的坟墓，能将众多具有直系血亲关系的家庭维系成为稳定的社会构成单元，即宗族。虽然同族的族人可能因为各种原因散落在他乡或者移居海外，但认祖归宗的情怀还是让“祖坟”把所有族人的心灵彼此联系在一起。“祖坟”不仅是每个家庭祭奠祖先的场所，更是每个家庭祈求祖先佑护的神圣之地。因此，“祖坟”具有强大的维系社会和谐与安定的社会功能。
与“祖坟”共生的“土葬”也是中国几千年流传下来的优良习俗。与现代城市社会所强制推行的“火葬”相比，“土葬”更符合自然的生态文明，也更能节省自然资源和社会资源。首先，农村的土葬不用火化尸体，就不用浪费焚烧尸体的能源，也不会产生焚烧尸体时产生的污染空气的有毒废气；其次，农村土葬不用给殡仪馆支付焚烧尸体的费用，也不用去公共墓地购买日益昂贵的坟地，维护了自己的经济利益。中国几千年文明史形成的“土葬”习俗避免了盲目“火葬”导致的浪费资源、污染环境、劳民伤财的弊端，可谓利国利民。
