攘外没有异议，尽管中国现在全用绥靖手段，金钱收买，但谁都知道这是损招，不足为法，安内的理解却很不同，从清朝和民国蒋介石的做法看主要是武力解决，打压异己、取消异党、围剿割据、镇压人民，而其实安内完全可以用文治的手段，甚至主要用文治手段，这恰是政权对内的主要甚至唯一功能，对内炫耀武力是错之又错的。
内部不团结、不和谐，有异己、异党、怨声载道、武装割据、人民反抗，这正是你文治不行造成的，你不明大势大局、不爱人民、自私自利、贪污腐败、执政能力不足、没有合法性、政策错误、用人失误、强梁顽固、怙恶不悛，把人民逼上对立反抗的道路，文治不行用武力解决，南其辕而北其辙，不能对病下药，历史的经验证明武力是解决不了的。应该的是明白大局大势、放开心胸、加强修养、调整政策、承认错误甚至罪过、有错必改、坚决清除害群之马、完善用人机制、实行人民监督，诚若此，内必安。何况安内、让人民幸福满意是一个政权的本分，何况有异己、异党是大势所趋，人民不能武装割据，但不同形式的反抗是有权的。
内部安定团结、完美和谐，国家必定强大，上下同心其利断金，国富民强有什么外不能攘，这就是攘外必先安内的本意要旨。
中国现在外有四邻争执、美国等西方国家叫阵于国门之外，正是中国攘外之时，之所以攘外无力，不是因为外部力量强大，而是国内不安，正如《论语》所说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
所以我们要正确理解攘外必先安内，安内是当务之急，安内的手段不是武力而是文治，不然适得其反，只能速祸。
但中国情况过于特殊，攘外必先安内的“内、外”还有一个国内、外和集团内、外之分，先安哪个“内”、先攘哪个“外”也是极为重要的。
