逻辑思维是一个巨大的人性困境。科恩兄弟就喜欢嘲弄这种常人所预料的结果，对于群体的不屑，对于群智的蔑视，对于常规的颠覆，提供了一种另类的审美体验。当个人思维汇聚成一个整体的话语，话语就变成了一种权力，而话语权往往掌握在少数人口中。话语变成了一个公共的权力，权力就容易被滥用，表现出来的就是喋喋不休，是夸夸其谈，是瞎编乱造，是废话连篇，是无所顾忌，是不知所云，是漫无目的。在平庸的生活中语言的魅力尽失，但语言犯下的罪恶却比比皆是。在这样言辞匮乏的语境里，只有文学才能创造抗体，去抑制这场语言的瘟疫。
科恩兄弟的电影总在挑战权威，挣脱体制，戏谑主流，看似平淡无奇的生活却是由一个个偶然的突变连接起来的整体。正如我们的生活一样，充满变数，世事难料，逻辑思维在突如其来的事故面前失去了理性的思考，我们会慌，会抖，会尴尬，会木讷，这才是普通人的实际心理。艺术创作者们在构建符合我们心理认知的故事的同时，还会搭建起一种价值观或者世界观的平台。生活充满了无限可能，电影中形形色色的人物和故事，总在不断的像我们倾诉生活的可能性。需要有诗和远方的田野，也少不了当下和未来的苟且。电影里的人生，比起现实生活来少了一份真实，但却多了一种可能。
《老无所依》表现出的是在蛮荒而无序的西部荒原里正义与犯罪的博弈，人人无所依，处处无所躲，像是被囚禁在罪恶的牢笼里，原想凭借少年的意气去为这个世界拼死拼活，最后却被这个世界搞得死去活来。
