在十五年前的今天，一代哲学大师冯友兰在完成其150万字的7卷本巨著《中国哲学史新编》后的第4个月，溘然长逝。今年国庆的时候，我在一个书店购得一本冯友兰的《人生哲学》（生活·读书·新知三联书店），回来后细细研读，听他讲道家、墨家、儒家、新儒家，看他说柏拉图、叔本华、扬朱、笛卡尔、培根、费西特、亚里士多德、黑格尔，感悟他的一个新人生论，沉浸在他那博大精深的哲学世界里，有如坐春风之感。 冯友兰先生博闻强识，著述颇丰，在上世纪三十年代的时候的，便著作《中国哲学史》（两卷本），成为了中国哲学史学科的主要奠基人，这本书已成为西方大学中，中国哲学课程的必读之书，D·卜德在《冯友兰先生纪念文集》中“冯友兰与西方”一篇中说此书有“法、意、西、南、捷、日、朝、中文译本”而且“一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材”，可见《中国哲学史》不但使他成为了中国哲学的奠基人，而且也在世界各国的学术界，产生了深远的影响。
看中国人民大学出版社出版出版的《世纪哲人回眸学林春秋：冯友兰自述》，
知道了冯友兰一生历尽沧桑，充满了坎坷与矛盾，但是生在乱世中的他，有着一种心怀天下、救国救民的赤子之心，“读书不忘救国，救国不忘读书”，他在《新原人》的序言中写道：“况我国家民族，值贞元之会、当绝续之交、通天人之际、达古今之变、明内圣外王之道者，岂可不尽所欲言，以为我国家致太平、我亿兆安身立命之用乎？虽不能至，心向往之。非曰能之，愿学焉。”民国时期，他以西南联合大学区党部的名义，他致函蒋介石，要求政府为收拾人心而开放政权，实行立宪，蒋介石看了之后，“为之动容，为之泪下”。
