“大妈拆迁队”比“艾滋强拆队”更可恶？
作者：姬鹏
前些日子，“艾滋强拆队”让中国地产业一度成了老赖手段的逼格集中营。当时，我就跟一个朋友说：“不要着急下结论，不然你会对不起自己的良心”。仅仅过了半个多月。《中新网》的报道，彻底应验，一则关于“大妈拆迁队”的视频被上传于网络，在这段长达6分14秒的视频片段里，大体记录了一处房屋拆迁前原貌，拆迁后的废墟，废墟上简易房及简易房遭围攻、拆除的过程。“‘大妈拆迁队’，有近20人，都是中年妇女，她们被别有用心的人组织起来，一人200元钱，参与拆迁。”网曝内容发生于河南省商丘市柘城县，“大妈拆迁队”屡屡“助力”拆迁成功。也算是刷新了大妈的又一次记录。
2013年，“大妈”（Dama）作为一个新词被录入牛津词典，人们突然发现，中国社会中又多了一个特定群体。在大众传媒上，“中国大妈”以广场舞的方式席卷国内外各大城市的广场；她们出入国外的高档商场与国内的社区超市，以买打折鸡蛋的速度抢LV，也以买LV的热情挑选鸡蛋；她们出没于早晚高峰的公交车上，在上面择菜、抢座，与别人争吵……当大妈被戴上固化的“脸谱”后，仿佛一下子跟世界对抗起来。所以说，对于“大妈拆迁队”的诞生，追溯到源头，也算是特殊时期下的一个必然产物，从手段和手法来看，比“艾滋强拆队”稍显温和，但比那些流氓打砸显得却隐晦一些，从处理问题的内涵逻辑看，“和谐逻辑”再一次占领新高地，但从社会的的发展趋势来看，比“艾滋强拆队”更可恶。
