你要知道，他的一幅画换一栋房子那是太没有问题了。可是，他并不是把自己的这种绘画看成是一种功利主义的东西。李可染的画室叫“师牛堂”，为什么叫“师牛堂”呢？他早年在农村写生近距离地看到了牛。牛那样一种淳朴的造型及那种勤勤恳恳地给人类做奉献的力量，使李可染把这种默默无闻的“牛精神”作为自己学习的榜样。这同样也给我很大的启发。黄胄是20世纪最伟大的人物画家。他的伟大之处，在于他把古代的仕女、文士和山野高人的这种“抽象”的形象，变成活生生的人活跃在画面上的这样一种动感的形象。他把生活中热火朝天的场景搬到画面上，因此他开辟了新中国人物画的一代先河。他是一个开宗立派的宗师。大家总以为他是“新疆姑娘赶毛驴”——不是！在他的笔下，既有海南黎家的少女，也有福建的惠女；既有海防前线的女民兵，也有内地山村的赤脚医生。
各民族生活的各种最本质的生活图景，都在他的笔下栩栩如生地展现。如果说列宁称托尔斯泰是俄国的一面镜子，我认为黄胄的绘画作品是新中国各族人民生活图景中的一面镜子。黄胄对生活充满了一种爱。因此，他的作品折射出对生活的一种美感和歌颂。在他的作品中，没有忧郁，没有哀怨，更没有痛苦和饮恨。尽管他在10年动乱中受到过人格侮辱和身心摧残，但是他只要落墨于纸，落彩于纸，他的画面仍是充满了一种积极向上和乐观开朗的，这样一种中华民族朝气蓬勃的气势。如果说周怀民向国家捐曾国宝级的中国古代绘画珍品，是一种伟大的人品，那么黄胄爱自己逆境和病痛中创作的这些画卷，则展现了他作为艺术大师的一种伟大的人品。范曾不仅是一个画家、书法家，还是一个诗人。他的作品令人震撼。在同时代的文人中，很少有能够跟他比肩的人。这些艺术大师对民族文化的热爱、研究、积累和表现及他们的为人处事，永远是我汲取的力量源泉。
