等活动，对青少年进行反动宣传和奴化教育。为了推行奴化教育，温世珍责令伪教育局在全市范围内普及日语，开办日语学校，由日本人亲自授课，一般学校也都增设日语必修课，一律使用其指定教材，并升日伪政府旗帜。每遇“神社”祭日或重大节日，还要组织学生、市民举办以“中日亲善，共存共荣”为中心内容、以灌输奴化教育为主题的演讲会、游艺会及曲艺、电影等活动，向中国人民特别是青少年灌输亲日、反共的思想，诱导青少年“效忠日本帝国”。 某领导在天津南开的讲话，谈到他的爷爷，只是说“爷爷办的乡村小学，是冲破地主豪绅的阻力，第一个招收女生的学校。我记得，他常年为两件事奔波：一件是招聘教师，一件是为学校筹款。”没有谈他的爷爷和父亲的“
历史问题”“被审查”和不断“写检查”是否与日伪时期温世珍推行的亲日卖国的奴化教育有关联？如果是，那“被审查”和“写检查”不应该吗？何况从某领导自己述说的情况看，他的爷爷和父亲也仅仅是写写“检查”，变动一下工作而已，并没停发工资，也没对他们怎么样，某领导又何必念念不忘、记恨在心呢？ （这就是某领导推行私有化的阶级根源。）
二，是某领导对社会主义新中国的态度（造成的）。在天津南开中学的讲话，使人感到他对新中国人民翻身解放的那段辉煌历史缺乏应有的正确态度，似乎怀有某种偏见和怨恨。他说：“中华民族的历史就是一部苦难史”，“在我上小学、中学期间，家境十分贫寒。父母和我们三兄妹一直租住在一间不到9平方米的小屋子里，每月的房租相当于一袋面粉钱，那时父亲月工资最低时只有37元。……因为经常目睹普通百姓生活的艰辛，我从小就富有同情心，这尤其表现为对普通百姓特别是穷人的同情，对不公道事情的憎恶。”从这个讲话中，人们听不到新中国改天换地蒸蒸日上的光辉成就，听不到人民群众翻身解放的欢乐情怀，听不到毛泽东和共产党领导的英明伟大，听不到社会主义制度的无比优越性，而从他嘴里听到的则是他的“
