不管是韩国还是中国,有学生的地方便要担起作为老师的责任。槟郎在韩国度过了美好的一段时光,同去茂朱滑雪场,游览济州岛,相约圣诞节。这一桩桩件件都是槟郎难忘的记忆,所以在讲述回忆的时候,他依然带着初去韩国时的那番热情,感染了我们。但在外派结束后,槟郎并不为韩国美好的生活所留恋,毅然回到了中国,这里有他的妻儿,有他的根,所以他必须要回来。与许多嘴里口口声声喊着爱国口号的公知不同,槟郎用行动证明了自己对祖国的拳拳之心。他说,他此生已盟誓:“生为中国人,死为中国鬼。”这样洒脱的人,当然不会为了过上纸醉金迷的生活而被迷惑,他有着内心坚定的信念,为了建设祖国,心甘情愿当一块踏脚石,教授好自己的课业,培养更多优秀的学生。
这样理性的槟郎,也有柔情的一面。他与妻子在秦淮河畔结缘,“那时你纯真得诱人,孤僻的我也不再拘谨。秦淮河泮池边频频相约,大成殿的夫子做月老。”天真浪漫的青年就此相爱,秦淮见证了他们的爱情,岸边的相视一笑,是青年的羞涩,埋下了无数的情。读到《执手桃叶渡》时,总是会被诗中那浓厚的感情所打动。借王献之与桃叶渡的典故来衬托出自己与爱人的美好爱情故事。“桃叶渡的传奇,我们的恋爱作续篇。”这样绵长的爱意几人能拒绝?这个世上本不存在完全契合的爱,互相磨合,其实比天造地设更加重要。所以真正地爱不是轰轰烈烈的,而是像槟郎与师娘的爱一样,细水长流,温柔而坚定。或许这就是诗人的浪漫吧。