今天不少人对改革开放的后果不满,它的确也不是完美无缺的,但至少在告别极左空头政治,给人们以一定程度的选择自由,促进经济发展上,要远胜过极左意识形态。在此前提下,如果还有人鼓吹回到MZD的极左路线,甚至把M本人当成菩萨供起来,就不是一般的认识问题,而是别有用心。最好让这些人到北朝鲜去过几个月,或者是划出一大块土地来,让他们实施这些所谓的美好理想,看看他们能够延续几天。
有人说极左意识形态不是宗教,我说,它实质上是一种盲目的信仰体系,与宗教并无区别。在某些方面还表现出相当非理性的特点,甚至还不如比较有理性的宗教(比如宗教改革后的基督教)。极左意识形态的特点是盲目的个人崇拜、不允许讲道理、批判思考和理性推论,容不得不同意见。而对于非我族类者,基本上是以暴力(包括语言和行动上的暴力)消灭对手为前提。谁只要对他们的说法提出一点质疑,就要被打入敌人之列,必欲除之而后快。所以他们是极端的宗派主义者。君不见今天一些带有极左色彩的团体,仍然多少还以此为主要的诉求。某学术圈子以一个写文理和逻辑均不通的连篇文章者为其学术领袖,然后靠自己的圈子内人充当吹鼓手和打手,一方面大量炮制无原则吹捧其圈内人的文字,另一方面则对付所有论敌,包括学术界甚至是同一个研究领域里的批评者,根本不愿意进行开放的学术批评。
这是一批新的左棍,新的封闭小团体。
当然,这还算比较文雅的极左意识形态圈子,下面看一个相当疯狂的极左网站所呼吁的新的极左教规,就更可以看出极左意识形态是什么教了。奇文共欣赏。我赞成划出一个山头和土地来(比如在山西的大寨、河南的南街村或江苏的洪泾大队),让他们在那里实践这些教规,然后再栏杆外面划出参观区,让世人开放参观,领会一下活生生的极左意识形态与宗教之间的联系。