之所以像多如林，则是民进党之“业绩”。民进党执政以后，去蒋化是其去中国化的重要一步。那时到处都发生推到蒋介石雕像的事，引起诸多纠纷。最严重的是高雄把蒋公塑像肢解，引起国民党的强烈抗议。为使蒋介石形象不受侮辱，各地便把大大小小的蒋像送到蒋介石的停灵之所慈湖来，于是形成了现在的“蒋林”。那座在高雄的雕像残片也送到这里重新装配，但有些钢片已经无法找齐，只能残缺不全了。
走过“蒋林”，便是蒋介石生前常居之处、现在的停灵之所。中央大厅挂着蒋的照片，堂前放着他的灵柩。民进党执政时，把慈湖的卫兵撤去，国民党执政以后，慈湖的蒋介石停灵处卫兵重新恢复。现在想来，蒋介石灵柩放在那里没有守卫，的确是件十分严重的事。万一受到侵辱，后果难以想象。中国传统的入葬礼有吊唁、停灵、入土三大关节。蒋公至今尚未入土，虽为家事，但毕竟曾为中国元首，两岸人民皆有关注。身后三十多年而未能入土安息，这是蒋公生前恐怕未曾料到的。
帮你抄书
因为研究工作的需要，我向会议主办者请了半天假，去中央图书馆台湾分馆看《福建省百货行商厘金章程》，这本同治年间印的小册子我没发现大陆图书馆有收藏，通过网上搜索，才知道台湾有收藏，而且有两本题名不同的相关书籍。借助国父纪念馆工作人员的指点，我乘地铁很快到了那里。接待我的是位小伙子，态度友善，很快帮我调出了这本书，但另一本《闽省厘金章程》因为太残破，馆内工作人员不同意借阅。于是我要求馆库人员告诉我这本书的印刷年代。很快他们通知我是同治十三年印的。于是我断定这两本书是同一刊本，而所谓《闽省厘金章程》则可能是因残破阙名而由馆员自行题名的。小伙子很重视我的意见，马上把调出的那本送上去请人核对，结果证实是同一本书。这样，我也就无须再看另一本所谓《闽省百货厘金章程》了。在台湾分馆收藏的这本《福建省百货行商厘金章程》其实也是精过馆员精心整修的，开头部分有些字因纸破而脱漏，我有其他文本可以补上，不成问题。
