1942年5月27日，陈独秀逝世于四川江津鹤山坪石墙院，竟无钱安葬，幸亏江津名绅邓蟾秋、邓燮康叔侄及同乡、同学、朋友的捐助，才置了四川香楠木棺材，临时厝于西门外鼎山邓燮康园地。当时，墓碑上刻有陈独秀生前好友欧阳竟吾写的“独秀先生之墓”。不含姓氏，直呼先生，体现了朋友情。
陈独秀生前钟爱家乡的独秀山，死后仍想和独秀山在一起。1947年2月，三儿子陈松年根据父亲遗言，将祖母、父亲两具灵柩运回家乡安徽安庆，并将父亲葬于安庆北门叶家冲，与元配夫人高晓岚合于一冢。由于笨重的墓碑不便运输，只好重新立了一块。墓碑很小，正中刻着“先考陈公乾生之墓”。为什么改陈独秀科考时用的“陈乾生”这个名字？因为在江津办理陈独秀丧事时，国民党曾暗令卫戍司令部特派得力人员亲临监视，妄图进行干扰。陈松年怕再招惹麻烦，特意在灵柩上刻上了“陈乾生”。
1953年2月，毛泽东到安庆视察时说：“关于陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲。他是有过功劳的，他是五四运动的总司令，整个运动实际上是他领导的，他与周围的一群人如李大钊等，是起了大作用的。我们是他们那一代人的学生……”可见，毛泽东是对陈独秀肯定的。可是文革后，陈独秀这个名字，人们还是不敢多提。 1979年10月，陈松年得到当地有关部门同意和资助，以延年、乔年、松年、鹤年4个儿子的名义重修了墓地。墓仍然是土坟，不过重立了碑，碑上没有再用“陈乾生”名，改为“陈公仲甫字独秀、母高太夫人合葬之墓”。
