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查了一下史料，柳下惠，即展禽，春秋时鲁国大夫，任掌管刑狱的“士师”；柳下是他的封邑，惠是他死后的谥号。他为官清廉，作风正派。据《南村辍耕录》载，他“夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之以怀，至晓不为乱。”这是在网上抄别人的，至于别人从哪里抄来的，我暂时不去管了。因为我现在要做的不是考据索引的工作，我的任务是胡说。呵呵。由《南村辍耕录》里所言来推论出柳下惠先生是一个坐怀不乱的圣人似乎不太可信啊，毕竟这里给我们的信息少之又少。你不知道这个女子究竟是怎么样的一个女子，美丑老少没有说清楚，至于柳下惠先生是怎么坐而怀之的说的也不是很清楚，至于事件发生的地点只说是“郭门”，想必就是城门了，大概有一个轮廓不过还不是很清楚。看来想搞清楚柳下惠先生是不是真是一个君子的确有点难了，看来还得查查原始的资料。也许大家要问了，你为什么就那么多的怀疑。
我的回答是：因为我们受了太多的欺骗，我不想再受欺骗了。我的怀疑不是没有根据，假如这个女子是很美很年轻而非很丑很老的，柳下惠能不能坐怀不乱？假如柳下惠先生是想而不能，他有生理疾病，而人们不知道瞎说什么坐怀不乱，以讹传讹到了如今，那又作何解释？假如他们已有乱事，只不过人们没有看见，而二人又坚决否认所发生的事情，那又怎么能称之为坐怀不乱？假如柳下惠先生只是作秀给大家看以博得美名，大家被他瞒了，又当如何？太多的假如了。我这么说有点和柳下惠先生过不去的意思，不过我和柳下惠没有什么过节，只是说说罢了，一时兴起感兴趣。哈哈。看来想把一件事情说清楚不很容易。也许你要说历史已经是这样了，你又何必对于过去的一切纠缠不清。是的，历史已经是那样了，可是容不得怀疑么。容不得怀疑的历史就是不好的历史，我们有权怀疑。由此也让那些写历史的人知道人们不都是傻子，他们编历史的时候小心着点。
