二、佛舍利放入法门寺经过
公元873年，也就大唐璐宗咸通十四年的某天，可以想象那天的场景——从京师长安到法门寺几百里的路途上，一派热闹非凡的景象:路旁香刹林立，香烟缭绕，梵音不绝。路上车辈坐骑透逸绵延，昼夜相继，这是迎请佛骨的队伍。佛骨所到之处，不乏狂热的祟拜者:有一军卒，为表示自己的虔诚之心，在佛骨前砍断自己的左臂，用右手拿着断臂，一步一拜，后来体力不支，就可以肘膝甸韧于佛骨前，终因疼痛难忍昏倒在地。另有断指截发于佛骨前的善男信女不计其数。还有一僧，把“艾二置头顶上，名门“炼顶”。燃着“艾”后，痛不可忍，仍口诵经文坚持不弃，以致头顶烧得焦烂，仆卧于地。但佛真骨并未给唐璐宗带来好运,3个月后，唐璐宗驾崩，弥留之际，仍对佛骨念念不忘，他留下遗诏要皇太子不要违背他的意志，把佛真骨再送回法门寺。继任者唐嘻宗丝毫不敢怠慢，于公元874年正月，送佛骨还法门寺，京城毫盆士女，争相送别，执手相谓：
“60年一度迎真身，不知何日又能再见！”并俯着于前，呜咽流涕。
这就是当时人们从法门寺迎请佛骨的情形，人们对于佛法、佛舍利虔诚至极，甚至有的信众达到狂热的境界。也就是说，可以确定的是，佛舍利于唐朝时期就传入中国，安放于佛门寺供养。并被恭请出寺过。而这一次，即唐璐宗恭请后，于公元874年正月四日，佛舍利在庄严肃穆的仪式中被请放入地宫，随着两扇地官石门的关闭，从此佛真骨就从人们的视线中消失了。
