这个君轻吗？它是所有的人头、所有的鲜血、所有的财富相加的总重量！也就是因为这个原因，中国的国家领导人也自觉不自觉地把在即定位在了万世师表百代明君的地位，自然也就一出场就一本正经不苟言笑，否则，就会被臣下“望之不似人君”地看不起。
外国则不一样。在外国人看来，国家领导人不过是纳税人出资选出一批人员来为社会公益事业服务的——换句话说：政府官员是纳税人出钱养的一批打工人员，是人民的“公仆”，他们的天职就是为人民服务，替人民办事，这事要办好了，这是他的本分，没什么值得炫耀的——就像一个修鞋匠收了我们的血汗钱把我们的鞋修好了一样稀松平常，没什么值得自吹自擂的，我们也没什么值得对他的这修鞋工艺五体投地歌功颂德的；要他没把这事办好，我们倒该对他大兴问罪之师：为什么收了钱办不好事——就像我们交了钱而修鞋的却没把我们鞋修好，甚至弄得更破时，我们完全可以纠住他问个究竟，还可以把他送到消费者协会去讨个说法，吊销他营业执照，换一个称职的修鞋匠一样。他呢，也根本没有理由还占着这个修鞋匠的位置胡来，理直气壮地说什么自己这么干是交学费云云。为了保证这一点，西方人发明了选举制：
首先，人民可以选择自己以为称职的“鞋匠”（官员）来为自己服务；其次，要发现这“鞋匠”不称职不能为自己修好鞋，还可以在一定时间后又把他选下去，另外换一批称职的人来干他这一角。因为有了这样的选举和替换机制，所以“官员是人民的公仆”这一点在西方国家成了自然而然而不需要大吹大擂的寻常小事，也因为如此，官员在这些国家也就五行八作之一，不是什么伟大领袖，也不是什么英明导师，也就跟我们一般人一样靠服务社会，然后取得俸禄养家糊口的寻常人而已。
