舍利真伪考证
对于舍利崇拜现象该如何认识？黄夏年表示，在中国，佛舍利崇拜则是中国佛教中最有影响的佛事活动之一，佛舍利崇拜在中国社会中长期存在的现象，已是不争的事实。舍利为什么会引起这么多人长时间的热情追求，应该还要从宗教的本身去解释。佛是至尊的，具有神圣性，所以见舍利犹如见佛的法身，故才能产生“代代钦崇”的情况。还有法身佛的理论问题，“更重要的是舍利还包含了道德伦理的问题，供舍利塔可以完成中国传统的孝道，这无疑是中国人的创造。”
“从宗教学的角度来看舍利崇拜，这无疑是一种信仰的反映。信仰的前提是要求有信，然后才是仰止。”黄夏年称，信仰是心理活动的反映，对舍利的研究与考证，就不能从真伪的角度来谈了。特别是佛舍利，我们只是从书本上和造像上看到了佛，每个人对佛的理解也不一样。古人曾说“又舍利色相随人随时，变化不测，历历见闻，不能尽述。”既然我们都是凡人和后人，没有见过佛，那么佛的舍利是不是真的，我想谁也不能够做出正确的判断，作为佛教徒，只要相信佛教，就不会对舍利生起真伪的怀疑，因为这是信仰的需要。
舍利与历史
“虽然我们不能判断舍利的真伪问题，但并不是说不能对它进行研究。”黄夏年说，舍利活动中包含了相当多的历史文化因素，从中可以看到历史文化的痕迹。例如，舍利在古代中外交流的活动中，经常被作为信物和礼物赠送。在中国的史书里面记载了大量来中国的东南亚和南亚地区的使节向朝廷贡奉舍利等的记载，佛教徒来中国都要带有经书和舍利两件重要的东西，像玄奘大师不仅带回来印度的佛经，而且还带回来舍利。舍利确确实实在中外文化交流中联络了中外佛教徒的感情，推动了各国之间的友谊。
