认识大宝法王（1）
藏传佛教的第十七世噶玛巴乌金赤列多吉——大宝法王，离开西藏的楚布寺（白教祖庭）到印度弘法修学已经快七个年头了。他今年已经 22 周岁了。 大宝法王乌金赤列多吉是十六世大宝法王的转世灵童，是噶玛巴的化身。他和历代的藏传佛教的法王一样，只把自己当成是噶玛巴的持名者，不自居，他每到一地都向寺庙的大德们行礼求学，这使我们想到了一位活佛，那就是“宗喀巴”大师，他虽然是文殊菩萨的化身，又有密法传承的真缔，也不能通达一切本尊的全部密法，密宗有 1000 多种本尊贯顶法，每个大德都有真传，所以，他在外修学时，多拜一个活佛就多学一种本事。所以，宗喀巴大师走遍西藏、印度诸寺，果然，修行成为真佛，直至今日，每年十月二十五日为‘圆根灯会’，印度、西藏、青海、内蒙、山西等寺庙全都纪念供养宗喀巴大师。
大宝法王是藏传佛教密宗“红、黄、白、花、四大教派”白教的法王。和任何一个教派一样，密法的来源是一个，传承的祖师方法略有不同。如同同是中药，医生不同，开的方子也略有不同，其效果也不同。但佛祖所传的“佛法僧”三宝相同，而继承的法宝也必须是达到“身口意”全部继承方能传承转世和具有无尚的法力。白教有特殊的法器，最著名的是历代噶玛巴活佛的“黑帽和法器”，据说是女神空行母用自己的长法编织成的金刚法冠黑帽儿，十六法王圆寂时将其留在了锡金的白教主寺“隆德寺”内保存。那是从第一世白教法王噶玛巴都松钦巴所传下来的法冠。按说还应有金袈裟、金禅仗、金钵鱼、金法铃、金刚杵、金念珠、金唾于等八种法器，视为“佛家八宝”。这样的法器，是每个大宝法王都应随身的宝器，十七大宝法王也不例外，他理应在坐床时就应得到，他借弘法之际修学印度，收取法器，并向几位年近 9 旬的隆德寺大德学法，继承密宗大统，是十七大宝法王弘法利生的开始。
