而一面又说,“世间本来就没有什么国有资产”,这不是自相矛盾的自我否定吗?
谢认为,“没有私有制,就没有法治、自由与民主。只有在产权私有的社会里,法治才可能真正推行开来。经济国有,法治是很难推行的。公有制上是断不可以搞民主政治的”。这是违背历史、无视现实,恣意美化资本主义私有制的弥天大谎!殊不知,我国在长达几千年的全面实行私有制,产权绝对私有的奴隶社会、封建社会和半封建半殖民地的社会里,乃至西方一些国家在长达几百年的资本主义社会里,从来就没有搞过什么名副其实的民主政治,又岂有谢所吹嘘的私有制条件下的“法治、自由与民主”?至于说,“经济国有,法治是很难推行的。公有制上断不可以搞民主政治”,认为“法治”、“民主政治”和“公有制”之间是绝对势不两立的矛盾关系,这更是贻笑大方的无稽之谈。
谢认为,“公有制罪恶累累,是一切罪恶的根源”。这等于说,以公有制为经济基础的社会主义政治制度罪恶累累,是一切罪恶的根源,而以私有制为经济基础的资本主义政治制度功德无量,是一切善举的源泉。也等于说,只有资本主义而不是社会主义才能救中国,这完全是指鹿为马,颠倒是非、混淆黑白的胡言乱语。可见,出此狂言者没有一丁点尊重历史、尊重事实的科学态度。如谢所言,“在私有制下是不可能有剥削的。只有搞私有制,才能发展经济、改善民生”。那么,何以解释以公有制为主体的社会主义中国自改革开放以来,国民经济的高速发展和民生状况明显改善的事实?何以解释在私有制下的半封建半殖民地的旧中国经济衰败,民不聊生的历史?又何以解释美、英、法等搞了几百年私有制的老牌资本主义国家,近一段时期以来却相继爆发反对贫富两极分化、工人失业、通货膨胀的大规模群众抗议游行活动?