3.影片中的老专家被整、挨饿，一口气吃了六七个馒头而差点儿被撑死。这位老专家当然是当时知识分子的一个代表形象。可是人们联系到当时以及现在“六等人手术刀，割开肚皮要红包”，人们也许会想：该整这些黑心的大夫!
4.影片结尾之时，有几句不为人注意的对白，大意是：那个老专家被恢复工作后自此再也不吃馒头了，光吃米饭。影片故事发生在北方，要知道在当时的北方尽管也有大米，但是需要钱需要粮票，我们北方老百姓想要吃一顿米饭那也算奢侈了。而那位老专家却可以做到经常吃米饭。这是不是说明，其实当时知识分子的工资待遇还是非常非常不错的?这和有关部门一贯宣传的“文革残酷迫害知识分子”难道不是唱了反调了吗?尽管电影采用的手法非常隐晦。
总而言之吧!如果您认为《活着》厚重而且真实，那么它就真实在不加佐料地反映了当年中国人的经历的历史。而这些真实的历史经历居然可以激发很多人对以往的肯定、留恋以及对当时的不满。更可以让很多没有经历过的70后、80后甚至90后更加全面地看到那些历史。而这种“全面”，是和官媒对某些历史事件的定性相抵牾的!而这些，本人认为正是《活着》被列为禁片的终极原因!
假如有朋友认为本人分析地不对，欢迎发文探讨!
