这是个蛮感人寓言，隐喻做不成夫妻，也要相爱一生。套用现实，有以下几种状态，可以与之对接，作想象：一是做不成夫妻，吵架、离婚，做冤家。二是做不成夫妻，虚无、暧昧，做游戏。三是做不成夫妻，直接、干脆，做第三者。四是做不成夫妻，乌托邦，真心，做灵魂伴侣。其实，做不成夫妻的夫妻、或夫妻之外的婚外情（包括精神出轨），何尝不是曾经的动人、绽放、与美丽。过程的若即若离、酸甜苦辣、惊心动魄、刻骨铭心，使得当事者的行为与爱意，得到充分的释放。因此，赤裸裸点讲，人的活动情感是多元的，即，冲动、移位、多情、感性、复杂、丰富。这就注定了人，他不应该、也不可能，自始至终，在经营两性情感的一棵树上，心甘情愿地、被活活“吊死”！
然而，现在的问题是：当人们融入社会，与社会契合在一起时，人就具备了社会的内容、特质，负有责无旁贷的担当和义务。如：理性、善良、爱心、正义、公平、公正等。这时的人，不管是当官的，还是不当官的，不管是男人，还是女人，他们只能在法律，及道德的范畴内做人、做事，和互为合作。因此，人性的本能，包括权力、物欲、性欲，在社会的监督下，自然划出了底线，圈出了定位，这就是：人的任何行为，必须得到有效的掌控、拿捏、制约、收敛，及平衡。他们不能一味强调人性本源、他们不能故意违背社会伦理、他们不能忽略肆意随心所欲、他们不能常态偏离民心民意、他们不能放任无视契约精神。否则，所有的不良记录，终将有一天，清清楚楚、明明白白，书写在由上帝开出的罚单上！
写到这，余敏燕作为杨卫泽的情人，是否合理，也就一目了然了！
