第二个错误前文已提及，电话授意是不可能出现这样的错误的，即使是电脑打字，现在都是智能提词，也不会出现这种错别字，它更像是一个有意为之的彩蛋：以“言”代“土”，言代表言论自由，土代表僵化的管理，因为大禹之父治水用息壤，此物见土即生，无法抑制洪水。大禹治水发生在公元前2000多年，而这篇新年献词中改为“2000多年前”，所对应的时期是王莽新政时期，而实际上新政是“乱政”，所以这个2000多年前的大禹治水之错误，更像是一个精心策划的抗议。这种低级错误，是百度一下就能解决的，它不可能这么密集，却又这么容易躲过南周的层层审校，否则这份报纸的编辑、审读和校对都早该下岗了。事后，南方周末伦理委员会的调查报告对这三个错误出自谁之手没有交代。
我对南周风波的第三个认识，是纵观这次为南周鼓与吹的民主自由派人士，基本上属于民粹。赵楚接受了美国之音的采访，程益中接受了德国之声的采访，这两段采访被“新唐人”登在网站上，标题是“南都声讨庹震，暗中剑指北京”。程益中曾说过中国是言论不自由的国都，因此“谣言是存于人心深处的真相，是群体表达意愿方式，是大众对抗官方宣传和谎言的武器。它不是事实，但比事实更真；它经不起推敲，但比真理令人信服；它漏洞百出，但大众深信不疑”。这就是南方系前总编的“造谣有理”宏论。这次南周风波，演员姚晨引用索尔仁尼琴的话挺南周：“一句真话能比整个世界的分量还重”。我把程、姚的这两句话放在一起，发现居然有打脸的效果，这是以公知之矛攻公知之盾啊。报道真实是媒体的伦理底线，不管你有什么诉求，都应该坚守最起码的真实。有人整理了南方系这些年报道中的造谣之处，洋洋洒洒数十条，蔚为壮观。
