除了精神上的相感外，该篇还提出了一些行为指导，以促使男女双方的性唤起：“凡交接之道，务欲先徐徐嬉戏，使神和意感良久，乃可交接。”“凡初交会之时，男坐女左，女坐男右，乃男箕坐，抱女子怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申婉，叙绸缪。同心同意，乍抱乍勒，二形相搏，两口相焉。男含女下唇，女含男上唇，一时相(应为吮)茹其津液，或缓啮其舌，或微齿其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，焉东随西，千娇既申，百虑竞解。乃令女左手抱
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男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气则玉茎振动，其状也哨然上耸，若孤峰之临迥汉；女感阳气则丹穴律流，其状也涓然下逝，若幽泉之吐深谷。热(应为势)至如此，乃可交接。”这些要求和行为指导是中国古代房中术的主流和精神，直至今日，仍是男女和谐的性生活之必须。
现代研究：
古人所讲的“和志”，现在理解就是性生活前的心理准备。一个和谐的性生活是基于一个健康的性心理、深厚的感情，而其性技巧仅仅是一种辅助手段。弗洛伊德认为性欲是一种本能。也就是说性欲是一种潜意识的本能，而且从小就在性欲方面有着不同的表现形式，如果对性行为过分的压抑，对人的精神是一种摧残。虽然弗氏的观点有些偏驳，存在着明显的“泛性论”，但其基本观点还是被多数人所认同。所以，夫妻双方在进行性生活时，要有一种健康的心态，认为性生活是一种正常的生理行为，双方应该积极互相配合，去享受自己应拥有的快乐。, 百拇医药
