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精气勿耗

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精气勿耗
     男女居室,人之大伦。独阳不生,独阴不长,人道有不可废者。庄周乃曰:“人之可畏者,枕席之间,在知戒者,过也。”盖此身与造化同流,左为肾,属水,右为命门,属火。阳生于子,火实藏之,犹北方之有龟蛇也。膀胱为左肾之腑,三焦为右肾之腑,三焦有脂膜如掌大,下与膀胱相对,有二白脉自中而出,夹脊而上贯于脑。上焦在膻中,内应心;中焦在中脘,内应脾;下焦在脐下,即肾间动气。分布人身,方其湛寂。欲念不兴。精气散于三焦,荣华百脉,及欲念一起,欲火炽热,翕撮三焦,精气流溢,并从使门输泻而去,可畏哉!
    磋夫!元气有限,人欲无涯。火生于木,福发必克,尾闻不禁,沧海以竭。少之时,血气未定,既不能守夫子在色之戒",及其老也,则当寡欲闲心,又不能明列子养生之方,吾不知其可也:麻衣道人曰:“天地人,等列三才。”人得中道,可以学圣贤,可以学神仙,况人之数于天地万物之数,但今之人,不修人道,贪爱嗜欲,其数消减,只与物同也,所以有老病天妨之患。鉴于此,必知所以自重,而可以得天元之寿矣。
    《三元延寿参赞书·卷一》
    [今译]
    男女交合,是人的大道。只有阳不会化生,只有阴不会生成,男女交合不可废除。庄周说:“人们可以畏怕的,是在寝室之内,不知禁戒的人,过分放纵。”人身同自然的创造化育相同,左为肾属水,右为命门属火,阳生于子,火实藏之,好像北方有龟蛇。膀胱为左肾之腑,三焦为右肾之腑,三焦有脂如手掌大小,正好同膀胱相对,有二白脉从中出来,从夹脊而上贯通于脑。上焦在膻中穴,内应心;中焦在中皖穴,内应脾;下焦在脐下,即原气。分布在人身,正当寂静时,欲念不产生。精气分散到三焦,滋润百脉,等到欲念一产生,欲火旺盛,聚集在三焦,精气充溢,并从命门输泻,可怕啊!
    唉!元气有限度,人的欲望无边。火生于木,福气产生必定克制,纵欲不止,大海也会竭尽;年轻时,血气还未定,既不能遵守孔子在色欲的告戒,等到年老,就应当清心寡欲,又不明白诸子养生的方法,我不知可以吗!麻衣道人说:“天、地、人,并列三才。”人到中年,可以学圣贤,可以学长寿之人,况且人的寿数在天地万物之中,只是现在的人,不修养男女交合之道,贪图情欲,其寿数减少,只与物同,因此有老病天折伤亡的灾祸。根据这些,必定要自重,就可以获得天元之寿了。, 百拇医药
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