近年来,山西出现一大批研究历史、人文的口述史研究者,通过“口述历史”再现了山西丰富的历史文化遗产,影响较大的有《山西抗战口述史》《人物·晋商·口述史研究》《春天 我们出发》《店头古村》等。这些研究成果建构了山西的整个历史文化框架,使得很多珍贵的史料得以记录并保存。本节从传播学“5W”的角度对山西口述历史的成果进行梳理,对它的传播效果和影响力进行评估,以此窥见整个山西口述历史的传播现状。
美国政治学家拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中提出了人类传播活动的五个过程,即传播者、传播内容、传播媒介、传播受众、传播效果,也被学界称作“5W模式”[1]。接下来分别从这五个方面来梳理山西口述历史的传播现状。
1.传播者。传播者作为制作口述史的主体,在传播中占据着很重要的位置。传播学中认为传播者在整个传播过程中发挥着把关人的作用。在众多山西口述历史的资源中,传播者选择了何种题材、何种媒介形态,都直接关系着传播的效果和影响力。因此,传播者在山西口述历史的传播中决定着受众能看到何种口述历史的内容和形态。
通过收集资料并研究发现山西口述历史的传播者主要是历史学家、考古学家、广电媒体等,它们构成了制作、整理山西口述历史的主体传播者。