东南亚地区最早的“人妖集散地”，正是新加坡的红灯区“武吉士街”。
在长达20余年的时间里，东南亚各地的性工作者，以及初露峥嵘的“跨性别”的舞女歌姬，向武吉士街集中，与西方（主要是美国）的水手游客们出双入对，赚取了大量的外汇。
到了70年代，中国香港、台湾地区经济率先起飞，两地华人游客开始向东南亚进军。
那时，“人妖”一词开始频繁出现于台港两地的游记、报刊上。
1973年，台湾联合报发表的《星洲的人妖》，《雌雄难辨的新加坡人妖》等文章，是目前留存下来的最早关于“人妖”的中文资料。
整个70年代，港台都将“人妖”与新加坡挂钩，以至于1983年台湾警方第一次逮捕本地跨性别性工作者时，报刊上仍然以“新加坡式人妖”相称。
那时，还没有泰国什么事。
到了1980年代中期，新加坡经济已经相当繁荣，不缺红灯区那点钱了。
于是，内心具有强烈“儒家”价值倾向的李光耀，终于下定决心“维护国家正派形象”，下令取缔和驱逐跨性别色情业工作者，进而查封整个武吉士红灯区。
新加坡人妖衰落之后，谁来接棒？
马来西亚和印度尼西亚不行，因为人家是伊斯兰国家。
在长达20余年的时间里，东南亚各地的性工作者，以及初露峥嵘的“跨性别”的舞女歌姬，向武吉士街集中，与西方（主要是美国）的水手游客们出双入对，赚取了大量的外汇。
到了70年代，中国香港、台湾地区经济率先起飞，两地华人游客开始向东南亚进军。
那时，“人妖”一词开始频繁出现于台港两地的游记、报刊上。
1973年，台湾联合报发表的《星洲的人妖》，《雌雄难辨的新加坡人妖》等文章，是目前留存下来的最早关于“人妖”的中文资料。
整个70年代，港台都将“人妖”与新加坡挂钩，以至于1983年台湾警方第一次逮捕本地跨性别性工作者时，报刊上仍然以“新加坡式人妖”相称。
那时，还没有泰国什么事。
到了1980年代中期，新加坡经济已经相当繁荣，不缺红灯区那点钱了。
于是，内心具有强烈“儒家”价值倾向的李光耀，终于下定决心“维护国家正派形象”，下令取缔和驱逐跨性别色情业工作者，进而查封整个武吉士红灯区。
新加坡人妖衰落之后，谁来接棒？
马来西亚和印度尼西亚不行，因为人家是伊斯兰国家。
