对于女性手淫频率，---18-24岁的单身女性每年手淫21次，亨特调查中则为每年37次。---在《大都会》杂志调查中频率更高：35%的女性很少手淫，37%每月数次，25%每周数次，3%每天如此。这一频率在不同的年龄上(直到55岁)都一致，并没有随着年龄的增长而下降。
那么中国女性的类似手淫的调查数据又是怎样的呢?就我有限的知识信息，目前还不知道。只是在性社会学家李银河教授所著《中国女性的感情与性》一书中，看到中国女性对手淫所持的不同的看法和做法：“从行为上看，归类为从不做、偶尔做和经常做;从态度上看，则可分为有罪恶感和无罪恶感两大类”。
身为女性，我个人认为，手淫是一个原本完全属于个人的自由行为，与他人无关、与社会无关，更与道德无关;至于手淫是否影响健康，在于每个人对自身感受的“量”的把握，这如同我们本能地知道自己的饭量、自己的睡眠需要一样自然;如果确有少数人的手淫过量而影响健康。
在我看来，倒不是手淫行为本身，而是手淫罪恶感带来的焦虑情绪在强化手淫、恶性循环。
那么手淫为何上升到道德层面的“有罪、无罪”的、上升到历代医学争论不休的“有害、无害”的?我对此一直很困惑，直到阅读李银河教授所著《福柯与性》，我释然了!(以下为引文摘选)：
“没有任何科学证据表明手淫对人有害。我们起码可以说这是唯一对人无害的乐趣。那么为什么又要如此长期地禁止它呢”。在福柯看来，权力的目的在于控制和控制所带来的快感。---对手淫的禁止和迫害不仅成为权力控制人的手段，而且为权力带来统治的快感。----被管制一方的快感来自被权力看管和压制可以使事情本身变得更加刺激---，被禁止的行为显得更加刺激。
