相互同时口交通常在英语中以委婉的法语数字形式“soixante-neuf.”表示。古代中国的阳和阴(男和女)也是同样的象征。“soixante-neuf”一词最早可追溯到1790年代在法国出版的Whore’s catechism， 通常被认为是法国大革命的早期领导人特罗瓦涅·德·梅丽古尔小姐(Mlle. Théroigne de Méricourt)所作。
最早明确出现69式的是在慕尼黑博物馆(德意志博物馆)收藏的油灯上，而后在医生加斯顿·福尔贝格(Dr. Gaston Vorberg)的作品Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik (Munich, 1921) plate 58中被首次翻拍，显示了一位女性躺在一位男性的身上。福尔贝格医生将此列入罗马恺撒时期。但是，另一个显示了几乎完全相同的69式的相同形制的油灯被翻拍为彩图刊载于让·马嘉德教授(Prof. Jean Marcadé)的Eros Kalos (英文版, Geneva : Nagel, 1965)，属于收藏于希腊伊拉克利翁(Heracleion)博物馆的灯。
一件来自靠近印度孟买的象岛圣窟的印度教神庙雕塑显示了该体位，其中一位男性实际是站立着，肩头托着一位倒挂着的女性。该雕塑于19世纪晚期被带到英国。这件雕像残片在理查德·佩恩·奈特(Richard Payne Knight)起初于1786年为伦敦慕雅会(Dilettanti Society)印制发行的A Discourse on the Worship of Priapus中被讨论和展示。该图像的细部雕刻为佩恩·奈特的plate XI。
最早明确出现69式的是在慕尼黑博物馆(德意志博物馆)收藏的油灯上，而后在医生加斯顿·福尔贝格(Dr. Gaston Vorberg)的作品Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik (Munich, 1921) plate 58中被首次翻拍，显示了一位女性躺在一位男性的身上。福尔贝格医生将此列入罗马恺撒时期。但是，另一个显示了几乎完全相同的69式的相同形制的油灯被翻拍为彩图刊载于让·马嘉德教授(Prof. Jean Marcadé)的Eros Kalos (英文版, Geneva : Nagel, 1965)，属于收藏于希腊伊拉克利翁(Heracleion)博物馆的灯。
一件来自靠近印度孟买的象岛圣窟的印度教神庙雕塑显示了该体位，其中一位男性实际是站立着，肩头托着一位倒挂着的女性。该雕塑于19世纪晚期被带到英国。这件雕像残片在理查德·佩恩·奈特(Richard Payne Knight)起初于1786年为伦敦慕雅会(Dilettanti Society)印制发行的A Discourse on the Worship of Priapus中被讨论和展示。该图像的细部雕刻为佩恩·奈特的plate XI。