也可以调整在本命年中的霉运，能在本命年中顺顺利利，鸿运当头，这也是为什么本命年要带红绳中的原因之一。
本命年红色的讲究是源于我国传统文化对红色的"崇拜，红色也有辟邪的意思，但在本命年佩戴红绳可遵循男左女右的戴法，一般男性可戴在左右，女性戴在右手，这样才能利于自身运势变好。
如今看来佩戴红绳已经成为一种流行的趋势，可根据自己的爱好习惯将红绳戴在脖子上、手腕上、腰上，但最好不要戴在腰间以下的部位，否则是对神灵的不敬，同时女性在佩戴时候不可露在事业线里，应垂于锁骨之间最佳。
在本命年佩戴红绳期间，最好要长期坚持戴下去，不可中途随意将红绳取下来，这是对神灵的极度不尊重，如果不戴的时候可在来年新年取下，以免影响自身的运势发展。
本命年佩戴了红绳，可以长期佩戴，如果想取下来的话，一定要过完这一年才能取下来，但要从前一年立春算到第二年立春，在立春的这一天取下来；解开手链后，千万不要乱扔，也不要随意的摆放，一定要烧掉，或是用红色布包起来扔进十字路口的垃圾箱里面，也可以将其挂于高处使之随风加持环境、守护周围的一切众生。
本命年红绳在我们中国传统文化的影响下，通常本命年红绳被认为是趋吉避凶、消灾免祸的，因为红色是血的颜色，是火的颜色，称为本命红，而本命年红绳手链又是我们最常见的一种红绳；一般我们把红绳戴在左手，特殊的几样是戴右手，因为传统习俗上左为尊。
不是本命年可以戴红绳吗
绳结艺术是一种独特的艺术语言，是人类已有的文明形式最早的文化载体和传统媒介之一，从“结绳记事”到“结草衔环”，先民们早就与“结”结下不解之缘。同时，绳结艺术也深深地影响着饰品发展的历史进程，在众多的具有“现代感”的饰品设计中出现了大量“传统绳结”的艺术形式，这种对传统元素的重新演绎，展现给佩戴者的是焕然一新的感觉，并传达着无限久远的文化内容和对历史的记忆。
结绳（结绳）
上古无文字，结绳以记事。《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子·钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善於前事。”后以指上古时代。晋孙绰《喻道论》：“夫时移世异，物有薄淳，结绳之前，陶然太和。”明，徐渭《代云南策问》之三：“自结绳以后至三王五帝。”
本命年红色的讲究是源于我国传统文化对红色的"崇拜，红色也有辟邪的意思，但在本命年佩戴红绳可遵循男左女右的戴法，一般男性可戴在左右，女性戴在右手，这样才能利于自身运势变好。
如今看来佩戴红绳已经成为一种流行的趋势，可根据自己的爱好习惯将红绳戴在脖子上、手腕上、腰上，但最好不要戴在腰间以下的部位，否则是对神灵的不敬，同时女性在佩戴时候不可露在事业线里，应垂于锁骨之间最佳。
在本命年佩戴红绳期间，最好要长期坚持戴下去，不可中途随意将红绳取下来，这是对神灵的极度不尊重，如果不戴的时候可在来年新年取下，以免影响自身的运势发展。
本命年佩戴了红绳，可以长期佩戴，如果想取下来的话，一定要过完这一年才能取下来，但要从前一年立春算到第二年立春，在立春的这一天取下来；解开手链后，千万不要乱扔，也不要随意的摆放，一定要烧掉，或是用红色布包起来扔进十字路口的垃圾箱里面，也可以将其挂于高处使之随风加持环境、守护周围的一切众生。
本命年红绳在我们中国传统文化的影响下，通常本命年红绳被认为是趋吉避凶、消灾免祸的，因为红色是血的颜色，是火的颜色，称为本命红，而本命年红绳手链又是我们最常见的一种红绳；一般我们把红绳戴在左手，特殊的几样是戴右手，因为传统习俗上左为尊。
不是本命年可以戴红绳吗
绳结艺术是一种独特的艺术语言，是人类已有的文明形式最早的文化载体和传统媒介之一，从“结绳记事”到“结草衔环”，先民们早就与“结”结下不解之缘。同时，绳结艺术也深深地影响着饰品发展的历史进程，在众多的具有“现代感”的饰品设计中出现了大量“传统绳结”的艺术形式，这种对传统元素的重新演绎，展现给佩戴者的是焕然一新的感觉，并传达着无限久远的文化内容和对历史的记忆。
结绳（结绳）
上古无文字，结绳以记事。《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子·钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善於前事。”后以指上古时代。晋孙绰《喻道论》：“夫时移世异，物有薄淳，结绳之前，陶然太和。”明，徐渭《代云南策问》之三：“自结绳以后至三王五帝。”
