尽管对弗洛伊德的学说一直存在着争论，他仍不愧为是人类思想史上的一位极其伟大的人物。他的心态学观点使我们对人类思想的观念发生了彻底的革命，他提出的概念和术语已被普遍使用——例如，本我(Id)，自我(Ego)，超我(Super-Ego)，恋母情绪(Oedipus complex)和死亡冲动(Death Drive或Death Instinct)。
本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心态能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。
自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。
超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。
一个人在社会化过程中要想保持心态健康，三个部分必须始终是和谐的。
弗洛伊德心态学理论是什么2
经济心态学理论
一、零和竞争
零和竞争,通常指一种技术的应用带来的市场份额上的增加，必然会导致另一种技术在市场份额的减少，双方加起来的总变化量为零。现在也用来比喻无法带来总量增加或整体进步的恶性竞争。
这是博弈论中的术语，是从西方语言中意译而来，同汉语里的“此消彼长”有相通之处，我们可以据此来理解。
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按照博弈论，生活中工作中几乎所有的行动都可被看作一次次的博弈过程，如何看待博弈的优劣，简单就是看其是否是零和竞争。
它有两层意思，一是两方（也可多方）共赢，另外是两方（也可多方）共损，长期有利于博弈参与者的是共赢的博弈，也就是第一种情况，也只有这样，才有优胜劣汰。市场经济中很多经济活动无不如此。
这个心态学理论，也解释了市场竞争当中变化无常的商业发展现状。
