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八种爱情观

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八种爱情观
5、错把自己得益处当作爱。
还有一些人,他们或许没有如此强烈的个人需要,但认为自己坠入爱河是因为从对方身上得到了很大的益处。当他们说“我爱你”时,真正的意思是“我喜欢你为我所做的这一切”。如果这样的人从没认识或经历过圣经中所启示的爱,他们或许一生都不会意识到自己的自私。有一种机会能让这种“爱”昭然若揭,那就是当他从对方身上获得的利益减少甚至消失以后,看看他的反应如何。
6、错把甜言蜜语当作爱。
有些人是说情话的专家,但他们从不付出爱的行动。他们觉得能说出爱才是关键。他们说“我爱你”的时候毫不迟疑,说过之后却不断地做出满足自己的私欲、毫不体贴别人的选择。他们经常是言行不一的。这绝不是神的爱。
7、错把只做不说当作爱。
这种扭曲的爱在各种谬误中最接近真爱,但仍有可能不是爱。情况可能是这样:他们有真正的委身,正确认识到爱是为对方着想,但唯独不愿意用言语表达。如果一个人的行为背后掩藏着自私的动机,那么这些行为与真爱就没有一点关系,但若是问题出在这个人羞于谈情说爱的话,那他就需要不断地练习,一直到不再害羞为止。
有些人认为,凡有可能导致他人伤心失望的事,都不是出于爱的行为。这种观点是错误的,会让人错失爱的很多重要方面,如爱中的保护、彼此坦诚、相互劝诫及责任义务。持有这种错误观点的人患得患失,想方设法让自己的另一半保持快乐,却并不在意对方能否得到最大的益处。他们这样做的原因之一是,比起关心自己的另一半,他们其实更关心自己,唯恐自己在做正确事的过程中失去什么。
8、错把“坠入情网”当作爱。
“坠入情网”不是一个圣经词汇。神始终指教我们:爱是委身,是选择,是行动,而不是一种状态。“坠入情网”往往指一种状态,意味着一个人可以深陷于这种状态中,自然有一天也可以离开这种状态。世上有些事,人们是可以选择先投入又退出的,但真爱不在此例。

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