4、有利于促进个体素质的提高和个体全面发展。人际关系对人的影响是潜移默化的，时间久了，会把建立和维持人际关系的原则化为自己的价值体系，来调节自、支配自己的行为，获得正确的社会文化规范和社会角色，从而来提高个体的素质。
人与人交往，短期看的是兴趣，长期相处，得看是否合拍。
和互相折磨的人在一起，风景再好，也无心欣赏；和相处舒服的人在一起，前路坎坷，亦怀揣希望。
越是深交，越需要内心的契合。
若两人的三观不合并且难以调和，那纵使感情再深厚，也只会在背道而驰中，变为更加沉重的负担。
你的好，要留给真正懂你的人。攥紧拳头也聚不拢的沙，就扬了吧。
只有那些频率相同的人，即使翻山越岭，也终会相聚在一起。如果他恰好在身边，一定好好珍惜。
信得过
《论语》有云：人而无信，不知其可也。
人与人之间若失了信任，将是一个冷冰冰的社会。而维系情意和信任的，是双方之间的真诚付出。
所谓：欲先取之，必先予之。
只有披肝沥胆、互利互惠，信任才能更稳更浓，并激发出更多可能。
爱情如此，友情亦是。
古时候有这样一个故事：
一个年轻人被判死刑，他在临死前想再见母亲一面。于是他的好友替他坐牢，让他回家看母亲。众人都认为他傻，如果那个年轻人跑掉，那么死的人必然就是他了。在行刑之日，当众人都以为那个年轻人溜之大吉时，出乎所有人的意料，他回来受刑了。此事传到皇帝的耳朵里，被他们之间的情意感动，最后赦免了这个年轻人。
相互信任的人，是以生命相交的，它不是凭空而来，它有关奉献、关乎人品。
省下的时间、真心，留给值得信任的人吧。
和信得过的人交往，你可以每一句话都敢当真，每一点小心思，都可以告诉他们。
靠得住
能力的强弱、财富的多少、智力的高低等等都不是衡量一个人是否可交的重要标准。不论是生活上，还是工作中，和靠谱的人交往，才能求得安心。
民国时认识梅贻琦的人，都对他有个统一的评价：可靠。
人与人之间的几种关系3
合得来人与人交往，短期看的是兴趣，长期相处，得看是否合拍。
和互相折磨的人在一起，风景再好，也无心欣赏；和相处舒服的人在一起，前路坎坷，亦怀揣希望。
越是深交，越需要内心的契合。
若两人的三观不合并且难以调和，那纵使感情再深厚，也只会在背道而驰中，变为更加沉重的负担。
你的好，要留给真正懂你的人。攥紧拳头也聚不拢的沙，就扬了吧。
只有那些频率相同的人，即使翻山越岭，也终会相聚在一起。如果他恰好在身边，一定好好珍惜。
信得过
《论语》有云：人而无信，不知其可也。
人与人之间若失了信任，将是一个冷冰冰的社会。而维系情意和信任的，是双方之间的真诚付出。
所谓：欲先取之，必先予之。
只有披肝沥胆、互利互惠，信任才能更稳更浓，并激发出更多可能。
爱情如此，友情亦是。
古时候有这样一个故事：
一个年轻人被判死刑，他在临死前想再见母亲一面。于是他的好友替他坐牢，让他回家看母亲。众人都认为他傻，如果那个年轻人跑掉，那么死的人必然就是他了。在行刑之日，当众人都以为那个年轻人溜之大吉时，出乎所有人的意料，他回来受刑了。此事传到皇帝的耳朵里，被他们之间的情意感动，最后赦免了这个年轻人。
相互信任的人，是以生命相交的，它不是凭空而来，它有关奉献、关乎人品。
省下的时间、真心，留给值得信任的人吧。
和信得过的人交往，你可以每一句话都敢当真，每一点小心思，都可以告诉他们。
靠得住
能力的强弱、财富的多少、智力的高低等等都不是衡量一个人是否可交的重要标准。不论是生活上，还是工作中，和靠谱的人交往，才能求得安心。
民国时认识梅贻琦的人，都对他有个统一的评价：可靠。
