其实，从幻想的破灭到接受现实，时间消磨了两个人的爱与消磨了两个人对彼此肌肤的触碰欲，变成为无性无爱的，最单纯的“合租室友”。
二、为什么还在坚守残破不堪的婚姻？
对于大部分感情破裂的夫妻来说，他们不一定会选择离婚，对于彼此来说，离婚的代价过于高昂，对于外界来说也会有损彼此的名声，于是他们在同一个屋檐下过着“独居生活”。
为什么要坚守无意义的婚姻无性无爱的婚姻中？依旧有不少人在无性无爱的婚姻中选择“苟延馋喘”，这与中国式婚姻与国人骨子里的性格息息相关。
1、客观：中国式婚姻并不是两个人的连结
不同国外的婚姻，中国式婚姻往往涉及到的层面更加复杂，更加多样化，不管是结婚还是离婚，影响到的并不单单只是婚姻中的男方与女方，更多的是两个家庭以及以及的子女。
中国式婚姻往往与两个家庭的结合，是慎重而又不容亵渎的事，于是满怀着两个家庭期望而结婚的双方，自然也不想承担离婚带来的家庭上的诸多压力。
并且，离婚在目前来看，也并不是一个光彩的行为，这与国人骨子里的偏见密切相关，对于离婚上的某些道德绑架也数不胜数。
尤其是二婚女性在婚恋市场更是会被诸多挑剔，婚姻并不是简单的结合与分离，婚姻的结合与分离都会承受无数的压力，对于女方来说压力更大，一直以来在婚姻中，女性要承担的歧视与偏见都比男性更加复杂，不管是婆家还是娘家对于选择离婚的女性大多不会有好印象。
家文化与婚姻文化让无数人在选择婚姻的时候慎之又慎，假使以此成为他人笑料，必定是难以消除掉的，这是乐观层面的原因让部分人不到万不得已不愿意承担压力与风险去离婚。
2、主观：国人骨子里的隐忍与退让
如果说西方人是率真而又果断地，那么大部分东方人是隐忍而又犹豫地，骨子里的性格是难以改变的，张扬的性格也只是少数中国人。
在千百来年的文化传统中，我们所接触到的教育与文化都在强调要谦让，要隐忍，不可行事过于极端，过于自我，这无不与集体意识的熏陶有所关联。
前文也提及到了，我国特有的文化环境中，婚姻有着家族性与整体性，婚姻作为双方在平等自愿的前提下签订的社会契约具有一定的法律效应，再加之骨子里的隐忍让很多人不愿意自我打脸，用几年甚至几十年的时间来证明自己的抉择是错误的。
二、为什么还在坚守残破不堪的婚姻？
对于大部分感情破裂的夫妻来说，他们不一定会选择离婚，对于彼此来说，离婚的代价过于高昂，对于外界来说也会有损彼此的名声，于是他们在同一个屋檐下过着“独居生活”。
为什么要坚守无意义的婚姻无性无爱的婚姻中？依旧有不少人在无性无爱的婚姻中选择“苟延馋喘”，这与中国式婚姻与国人骨子里的性格息息相关。
1、客观：中国式婚姻并不是两个人的连结
不同国外的婚姻，中国式婚姻往往涉及到的层面更加复杂，更加多样化，不管是结婚还是离婚，影响到的并不单单只是婚姻中的男方与女方，更多的是两个家庭以及以及的子女。
中国式婚姻往往与两个家庭的结合，是慎重而又不容亵渎的事，于是满怀着两个家庭期望而结婚的双方，自然也不想承担离婚带来的家庭上的诸多压力。
并且，离婚在目前来看，也并不是一个光彩的行为，这与国人骨子里的偏见密切相关，对于离婚上的某些道德绑架也数不胜数。
尤其是二婚女性在婚恋市场更是会被诸多挑剔，婚姻并不是简单的结合与分离，婚姻的结合与分离都会承受无数的压力，对于女方来说压力更大，一直以来在婚姻中，女性要承担的歧视与偏见都比男性更加复杂，不管是婆家还是娘家对于选择离婚的女性大多不会有好印象。
家文化与婚姻文化让无数人在选择婚姻的时候慎之又慎，假使以此成为他人笑料，必定是难以消除掉的，这是乐观层面的原因让部分人不到万不得已不愿意承担压力与风险去离婚。
2、主观：国人骨子里的隐忍与退让
如果说西方人是率真而又果断地，那么大部分东方人是隐忍而又犹豫地，骨子里的性格是难以改变的，张扬的性格也只是少数中国人。
在千百来年的文化传统中，我们所接触到的教育与文化都在强调要谦让，要隐忍，不可行事过于极端，过于自我，这无不与集体意识的熏陶有所关联。
前文也提及到了，我国特有的文化环境中，婚姻有着家族性与整体性，婚姻作为双方在平等自愿的前提下签订的社会契约具有一定的法律效应，再加之骨子里的隐忍让很多人不愿意自我打脸，用几年甚至几十年的时间来证明自己的抉择是错误的。
