这一段描写就是叙述天象以及观测天象与统治者执政合法性之间的关系——
百王兴废之验，万国祸福之来。
天上一颗星，地上一个人；电视剧《三国演义》中的诸葛孔明将这种说法演绎得淋漓尽致。
这是第一种解释；天人合一还有一种解释也被普通民众所认可，这就是道家的“天人合一”养生法；
《老子》一书中说，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这句话用于养生就是强调了“气”的重要性；这也是“气功”理论基础。
为了求得阴阳的和谐平衡，就必须注重“气”的作用；儒家以及佛教都没有这样的理论。
人们常说的“天气”，其实就是一种将“天”做了“拟人化”处理；人们认为“天”也会呼吸，天的呼吸引起了阴晴变化，所以就是“天气”。
人们练气功，就是“天人合一”的践行。
天人合一，是中华无数先哲们追求的最高的哲学境界。
什么是天？
自然的天，皇天厚土，阴阳和谐，给人们提供了优越而丰厚的物质基础。
社会的天，民意是天，民心向背，可载舟亦可覆舟。
天人合一的“一”就是道。
什么是道？“有物混成先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰：道。”
道，就是规律。它不以人的意志为转移，“独立而不改，周行而不殆”，所以，圣人谆谆告诫我们在社会活动中要“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
天下有道，社会进步，人民幸福。
天下无道，社会凋敝，百姓苦难。
规律的东西只可认识，把握，循行，而不可改变和创造，顺之则昌，逆之则亡。
天地大宇宙，含盖万物，人为小宇宙隶属天地，小宇宙受大宇宙的制约，天人合一，才能和谐而幸福地生存。
天有道，地有德，人有灵，和谐相处，就是天人合一。
百王兴废之验，万国祸福之来。
天上一颗星，地上一个人；电视剧《三国演义》中的诸葛孔明将这种说法演绎得淋漓尽致。
这是第一种解释；天人合一还有一种解释也被普通民众所认可，这就是道家的“天人合一”养生法；
《老子》一书中说，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这句话用于养生就是强调了“气”的重要性；这也是“气功”理论基础。
为了求得阴阳的和谐平衡，就必须注重“气”的作用；儒家以及佛教都没有这样的理论。
人们常说的“天气”，其实就是一种将“天”做了“拟人化”处理；人们认为“天”也会呼吸，天的呼吸引起了阴晴变化，所以就是“天气”。
人们练气功，就是“天人合一”的践行。
天人合一，是中华无数先哲们追求的最高的哲学境界。
什么是天？
自然的天，皇天厚土，阴阳和谐，给人们提供了优越而丰厚的物质基础。
社会的天，民意是天，民心向背，可载舟亦可覆舟。
天人合一的“一”就是道。
什么是道？“有物混成先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰：道。”
道，就是规律。它不以人的意志为转移，“独立而不改，周行而不殆”，所以，圣人谆谆告诫我们在社会活动中要“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
天下有道，社会进步，人民幸福。
天下无道，社会凋敝，百姓苦难。
规律的东西只可认识，把握，循行，而不可改变和创造，顺之则昌，逆之则亡。
天地大宇宙，含盖万物，人为小宇宙隶属天地，小宇宙受大宇宙的制约，天人合一，才能和谐而幸福地生存。
天有道，地有德，人有灵，和谐相处，就是天人合一。
