其集政治家，文学家，书法家于一身，逞争夺刑罚助秦荼毒天下。威刑加之于初，怀柔德之于后，方为治世之道。李斯以天下粗定，人心思安之际，一味重刑威法，禁天下异声，焚坑之举，谓之不仁。以始皇之雄，而重不仁之人，是藏患于心腹，祸及于膏肓。
无仁爱之心，谓之失德。失德者寡义，寡义者自私。私心起立场失矣。始皇托之以社稷之重，李斯权衡以自身得失。临难失节，人神共愤。李斯失节之始，即是杀身取禍之时。李斯之死，死于其德不修，其行如是，谁敢用之？
人有厚德，胸襟自阔，其运可长。
私心太甚，利蒙心智，其寿必短。
物有早夭，器有晚成。百利长生之道，修德也！
无仁爱之心，谓之失德。失德者寡义，寡义者自私。私心起立场失矣。始皇托之以社稷之重，李斯权衡以自身得失。临难失节，人神共愤。李斯失节之始，即是杀身取禍之时。李斯之死，死于其德不修，其行如是，谁敢用之？
人有厚德，胸襟自阔，其运可长。
私心太甚，利蒙心智，其寿必短。
物有早夭，器有晚成。百利长生之道，修德也！
