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牛顿晚年为什么疯了 晚年为什么会去研究神学

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探索未知这叫学无止境。因为未知的事太多。科学与哲学有重叠结界,哲学与神学有重叠结界,神学与科学也有重叠结界。你以为宇宙很大,也许就是在一个“大细胞”里面,甚至有很多这样的“大细胞”,然后这些“大细胞”又构成一个“巨人”,“巨人”还抽烟喝酒聊天看手机。。。

存在就是合理

存在就是合理。如果不合理,不是不存在,而是我们无法找到存在的合理因素。
牛顿作为现代物理学的奠基者,科学素养无须怀疑,他这样做,应该是他进入了普通人无法触及,科学无法解释的无人区。

科学、哲学与神学

按照科学规律,我们要把一个问题科学的展示。我们首先要下定义。我们先搞清楚科学、哲学和神学是什么。这个搞不清楚,就没有继续讨论的价值。
科学,科学是片面的绝对。
科学的可靠性是建立在片面的基础上的,因此,假设,概念,和定义是科学的出发点,目的就是取得片面的绝对,以重复,可验证。
哲学,哲学是人类共同的世界观。
哲学,有各种类型,有西方哲学,东方哲学,古典哲学,现代哲学,个人哲学等,无一例外都是人类对宇宙的思考,希望找到宇宙不变的共同的东西。
和科学不同,哲学追求的是全面的绝对,正因为这个全面的绝对是如此的高远无法触摸,因此哲学的争论是最大的,甚至至今,没有一个公认的定义。但为了讨论可以继续,认为哲学是人类共同的世界观可能比较容易被人接受。
神学,神学是科学无法解释的存在。
在科学面前,是没有封建迷信的,没有神仙的。首先要区别宗教和学说的区别。在西方,基督教和神学,在东方,佛教和佛学。必须注意到,学说是基础,宗教是学说为了传播和取得利益大于弊的效果,适用各种文化水平的人,采取的神仙,拟人化的做法。学佛学但非佛教徒的人就很好理解了。在佛教,佛是神仙。在佛学,佛是存在人人之内的存在,人人皆可证佛。神学也一样如此,神学不是某位神仙,在西方,神学是科学无法解释,逻辑无法表达,但又可以通过一些指向感受到的存在。
神学和佛学的目的是一样的。神学和佛学指向的,都是一个人类无法用科学逻辑表达的,超越思维和逻辑,宇宙的本源。
几乎所有的科学大家都是哲学家。科学是片面的绝对,哲学是全面的绝对。这几乎是速途同归的。
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