董鄂妃天资聪慧,好读史书,精通书法,且悟性极高,是满族世家中有名的才女。顺治帝在册封皇贵妃的谕旨中称赞她“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”,意思是说董鄂氏既聪明又端庄,在宫中无人能够超越。这说明具备较高学识的董鄂妃能够与顺治帝在精神层面上产生共鸣,这是她获得垂爱的重要条件之一。
侍奉周到 时时劝谏
后妃的主要任务是侍奉太后和皇帝,董鄂妃在这方面的尺寸拿捏得恰到好处。侍奉太后讲究至诚至孝,处处依顺,频频问候,让太后感到贴心。1657年,孝庄太后偶感不适,董鄂妃朝夕侍奉,废寝忘食,时时祈祷,日日探望。顺治的第二任皇后却既不问安又不侍奉,顺治闻讯后以有违孝道为由准备再度废后,改立董鄂妃为后。董鄂妃长跪于地,磕头请辞后位,最终打消了顺治帝的第二次废后之举。
侍奉皇帝就不同了,毕竟是一国之君,天下大事都操之于手,除了无微不至的关怀和时时刻刻的惦念之外,还要时常进谏规劝。顺治帝在追悼董鄂妃生前事迹,亲手撰写的《御制行状》中列举了诸多事例:顺治偶尔免朝,劝谏要勤政;六部循例上报的奏章,顺治搁置在一边,劝谏或许其中另有原因,不可忽视;顺治上马骑射,劝谏以万众仰望之身,不该轻易驰骋。
诸曹循例章报,朕辄置之,后曰:此虽奉行成法,安知无当更张,或有他故?奈何忽之!令同阅,起谢:不敢干政。……朕偶免朝,则谏毋倦勤。日讲后,与言章句大义,辄喜。偶遗忘,则谏:当服膺默识。蒐狩,亲骑射,则谏:‘毋以万邦仰庇之身,轻于驰骤。——《御制行状》
崇尚节俭 诞育皇嗣
董鄂妃独承恩宠,却不侍宠而娇,反而崇尚节俭,不用金玉之器。临终之前还嘱咐道:“去世后禁装金玉之物,丧礼俭素”,顺治帝以皇后之礼为她风光大葬。董鄂妃能够把自己摆在正确的位置上,始终把皇帝和太后摆在首位,这一点确实难能可贵。临终前还嘱咐顺治帝宜自爱,不要因她的死而过度伤心。