冉.阿让作为劳改地的一名逃犯，他逃到了一个地区的主教家里，主教叫米里哀，米里哀主教看出了他是逃犯，但是作为主照照样的收留他，陪他吃饭把自己的床给他睡，这是什么，这就是我们说的情怀，你读了你就会受感染、受感动，然后你会觉得这种感动了自我的作品，它的精神，自己以后要使它注入到自己的创作中。
小学四五年级的时候，梁晓声就展现出了他写作上的天分，从那时起，他便感受到阅读和思考给他带来的乐趣。那时他的作文中，有相当一部分，就是这个读后感，一般来说，更多的时候其实也是观后感，全校学生一块儿看一部电影，但是可能就那五分钱，自己拿不出来，没有看见那部电影，那他只能说写一篇自己的读后感，但是即使这样的话，老师也会当范文来读，然而到下乡的时候，依然保持着这种写作的习惯。上个世纪六十年代，去北大荒，一个知青，一个月的工资是二十八元，相当于城市里一个小学老师的收入，虽然这份收入并不优厚，但是为了缓解家里经济上的压力，梁晓声毫不犹豫地报名去了北大荒，1968年，十九岁的梁晓声来到了黑龙江生产建设兵团，成为北大荒五十四万知青中的一员，虽然身处北大荒，一望无际的荒原，但在梁晓声的记忆里，兵团知青们的精神世界却并不荒芜。
那时的黑龙江生产建设兵团，因为他是作为部队的那种建制，同时部队的那种传统还有，它有兵团政治部、政治部下面有宣传处，宣传处整个负责四十几万知青的文化文艺活动，其中考虑到有热爱美术的、有热爱版画的、有热爱歌唱的，热爱曲艺的，热爱文学的，定期的每年举行一个月两个月的学习班，他会定期的脱离这个连队，去参加学习班。在北大荒，梁晓声创作的笔从来没有停下来过，那时他每写一首小诗，身边的战友就是他的第一个读者，他的作品还会被兵团的小报发表，从1971年大学陆续开始重新招生，只不过当时招生名额极为有限，生源直接从工人、农民和士兵中间推荐产生，当时被称为工农兵大学生，梁晓声做梦也没有想到，1974年自己发表在《兵团战士报》上的一篇题材新颖的小说，引起了一位复旦大学招生老师的注意。那可能是中国最早的一篇关于环保的小说，关于森林伐木的小说，那才叫招生，他会从佳木斯到哈尔滨，哈尔滨到北岸，北岸到黑河，黑河再到他们团部，这中间要四、五天的路程，终于见到他(梁晓声)，然后他就会跟他来谈文学，如果换是你，哪怕他发现小说、跟你谈的话，他问的问题你都说不出来，这件事结果会是怎么样，他会觉得他有必要走这么远吗，他没有使他失望，因为他是留校的大学生，而且不是中文系的，但是凡是他能说得出名字来的作家和作品，梁晓声他都可以如数家珍地跟他来说，而且梁晓声他不隐瞒他自己的观点，那时候的谈话已经完全超越了时代，也超越了他这种年龄。
