这个世界上有鬼吗？
这个世界上到底有没有鬼？
问这个问题的人很多。在诸多的恐怖传说中，鬼和人处在不同的空间之中。鬼能够看见人、戏弄人，但是人却看不见鬼。这样的事情在现实生活中也经常听说，传说中有的人有阴阳眼，可以看见鬼。那么为什么普通人看不到呢？阴阳眼又是怎么回事？
我们所认为的鬼，是人死后的灵魂所化。人生前有极大的戾气怨念，就会变成鬼寻找生前的仇人。因此，民间有「不做亏心事，不怕鬼敲门」的说法。
而道教里所讲的鬼则不一样，认为鬼只是五道众生其中一种。也就是说人死后有可能升天，有可能继续做人，也有可能堕为畜生，还有可能下地狱，固然也有可能会变成鬼。不过，人死后为鬼只是五分之一的可能，并不是人死后一定就变成真正意义上的鬼。
鬼的两个特点
道书中说鬼有两个特点：一是乞求，二是多畏。
第一，鬼是乞求者。鬼的处境很艰难，他们本身并不从事生产，其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。
鬼的另一特点是「多畏」，平常我们总以为鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形，我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人，平常我们会听到形容鬼的两个成语，一是鬼鬼祟祟，一是心怀鬼胎，这说明鬼也非常怕我们。
通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，待我们走过以后才敢出来，因此我们根本不必怕鬼。
平常我们生活在阳处，而鬼则躲在暗处。我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气。相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍，总之，鬼是很可怜的。
因此，道教很重视超度鬼类众生。宫观里经常举行一些施食法会，招请十方孤魂野鬼都来参加，希望能以法力超度它们。令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道，就算未获法益，也可饱食一餐，解决一时饥渴之苦。
这个世界上到底有没有鬼？
问这个问题的人很多。在诸多的恐怖传说中，鬼和人处在不同的空间之中。鬼能够看见人、戏弄人，但是人却看不见鬼。这样的事情在现实生活中也经常听说，传说中有的人有阴阳眼，可以看见鬼。那么为什么普通人看不到呢？阴阳眼又是怎么回事？
我们所认为的鬼，是人死后的灵魂所化。人生前有极大的戾气怨念，就会变成鬼寻找生前的仇人。因此，民间有「不做亏心事，不怕鬼敲门」的说法。
而道教里所讲的鬼则不一样，认为鬼只是五道众生其中一种。也就是说人死后有可能升天，有可能继续做人，也有可能堕为畜生，还有可能下地狱，固然也有可能会变成鬼。不过，人死后为鬼只是五分之一的可能，并不是人死后一定就变成真正意义上的鬼。
鬼的两个特点
道书中说鬼有两个特点：一是乞求，二是多畏。
第一，鬼是乞求者。鬼的处境很艰难，他们本身并不从事生产，其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。
鬼的另一特点是「多畏」，平常我们总以为鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形，我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人，平常我们会听到形容鬼的两个成语，一是鬼鬼祟祟，一是心怀鬼胎，这说明鬼也非常怕我们。
通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，待我们走过以后才敢出来，因此我们根本不必怕鬼。
平常我们生活在阳处，而鬼则躲在暗处。我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气。相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍，总之，鬼是很可怜的。
因此，道教很重视超度鬼类众生。宫观里经常举行一些施食法会，招请十方孤魂野鬼都来参加，希望能以法力超度它们。令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道，就算未获法益，也可饱食一餐，解决一时饥渴之苦。
