160
首；“雅”还能分为“大雅”和“小雅”，共计有诗歌
105
首；“颂”也可分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共计有诗歌
40
首。
《诗经》的详细情况简介
《诗经》，同时也是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义风格的诗歌总集，它收录了从西周初年至春秋中期及公元前
1100
至
600
年左右的诗歌
305
首，其中有
6
首为笙诗，只有题目或标题，没有诗歌内容，故又被人称之为“诗三百”。只有题目的为共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫诗集作品（雅）以及祭祀灶神的颂词（颂）。按其用途和风格分为“风、雅、颂”三部分，其中的“风”指的是各地方的民间歌谣，“雅”指的是王室贵族的宫廷正乐，“颂”指的是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是“赋、比、兴”，这其中“赋”是指直陈其事，“比”为譬喻，“兴”为先言他物以引起所咏之物。《诗经》的“赋比兴”与“风雅颂”
首；“雅”还能分为“大雅”和“小雅”，共计有诗歌
105
首；“颂”也可分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共计有诗歌
40
首。
《诗经》的详细情况简介
《诗经》，同时也是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义风格的诗歌总集，它收录了从西周初年至春秋中期及公元前
1100
至
600
年左右的诗歌
305
首，其中有
6
首为笙诗，只有题目或标题，没有诗歌内容，故又被人称之为“诗三百”。只有题目的为共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫诗集作品（雅）以及祭祀灶神的颂词（颂）。按其用途和风格分为“风、雅、颂”三部分，其中的“风”指的是各地方的民间歌谣，“雅”指的是王室贵族的宫廷正乐，“颂”指的是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是“赋、比、兴”，这其中“赋”是指直陈其事，“比”为譬喻，“兴”为先言他物以引起所咏之物。《诗经》的“赋比兴”与“风雅颂”
