既然宁古塔是这么好的一个地方，那么为什么满清的时候都觉得是人间地狱呢？实际上这都是被当时的文人所误导的。当时读书人和士人对宁古塔宁古塔可怕的渲染，还有大部分人犯都是当官或者富商，一群享受惯了的人，怎么可能还能受苦，更可况从京城到宁古塔还有很长一段路程，徒步过去，大多数人都受不了，所以就认为那里是人间炼狱了。
其实还有一点可以证明宁古塔并没有想象中的那么恐怕，那就是被流放的爱新觉罗·载澜，道光皇帝的孙子，光绪皇帝的堂兄，同时他也是最后一个发往宁古塔的人。1901年在于八国联军议和中，八国联军认为载澜是“首祸”之一，要求严惩。慈禧太后迫于洋人的压力将他发配新疆迪化（乌鲁木齐）。因为载澜是皇亲，新疆巡抚对他百般呵护，载澜在新疆过着神仙般的日子。
辛亥革命爆发后，载澜跑回老祖宗故地宁古塔躲避战祸，结果后来的大总统袁世凯就不允许载澜离开宁古塔了，必须一直待在那里。就这样，载澜于1916年病死于宁古塔。你想想，如果宁古塔真的那么可怕，为什么放着新疆的神仙日子不过，跑去宁古塔受苦呢？正是因为宁古塔跟谣传的不同，才会选择去那边，而且还算是回归故土。
其实还有一点可以证明宁古塔并没有想象中的那么恐怕，那就是被流放的爱新觉罗·载澜，道光皇帝的孙子，光绪皇帝的堂兄，同时他也是最后一个发往宁古塔的人。1901年在于八国联军议和中，八国联军认为载澜是“首祸”之一，要求严惩。慈禧太后迫于洋人的压力将他发配新疆迪化（乌鲁木齐）。因为载澜是皇亲，新疆巡抚对他百般呵护，载澜在新疆过着神仙般的日子。
辛亥革命爆发后，载澜跑回老祖宗故地宁古塔躲避战祸，结果后来的大总统袁世凯就不允许载澜离开宁古塔了，必须一直待在那里。就这样，载澜于1916年病死于宁古塔。你想想，如果宁古塔真的那么可怕，为什么放着新疆的神仙日子不过，跑去宁古塔受苦呢？正是因为宁古塔跟谣传的不同，才会选择去那边，而且还算是回归故土。