朱国胜介绍，至今在九华山仍保留着这种奇特
的“坐缸”殡葬习俗。为圆寂的僧人坐缸的过程其实是很简单的，只需要在缸底铺一层石灰，在上面盖上一层木炭，之后将圆寂的僧人盘坐装入其中，然后再缸中填充碾碎的木炭、檀香等物，最后用盖子密封起来，九华山肉身菩萨可能就在三年之后形成。
三年后开缸，肉身不腐度金身
如果想要制成“肉身菩萨”，便需要长时间密封保存，三年之后进行开缸，如果缸内的僧侣颜面如生，身体未腐烂，就将他们塑成金身，成为“肉身佛”。并不是所僧侣都回成为“肉身菩萨”，大部分会实行荼毗，也就是指僧人圆寂后的火葬，只不过就算是火葬也会先进行“坐缸”这一步，只不过缸底会有一个小孔，在七天之后，人们会将缸底的小孔打开，然后将缸内的柴草木炭引燃，将遗体火化。
