译文咸丘蒙说：...《诗经》上说『溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣』，而舜已经做了天子，请问"瞽瞍"(舜之父)怎能不做他的臣子？孟子说：这首诗，不是这个意思。说的是【（作者抱怨）为‘王事’而不能奉养自己的父母】。是说【都是君王的事，只有我有才能、更辛苦】。所以，解说《诗经》的人，不能因为文字（对文字望文生义）影响了对诗的辞句的理解；不能因为辞句而影响了对诗的主题的理解。要通过自己对诗的领会，去理解作者的思想；这才能懂得诗的真正含义。如仅仅停留在辞句的表面意义，那么，《云汉》诗中有『周馀黎民，靡有孑遗』就成了【‘周’剩下的老百姓，没有再活下来的了】——如果这是真的，那‘周’就没有后代了。
普天之下，莫非王土释义
溥（pǔ）：古本作“普”。遍及；率，直、直到；滨，边，边缘。原文应为：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。整句话意思是：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。
我（亦正亦邪）的理解及推理----龙椅是地球旋转的原动力，万物均环绕龙椅的意志变化而变化，是故，大夫王公天谴职权，所以，“天赋人权”乃帝国主义敌对势力之妖言惑众。也就是说，天理人性，儒言为是。否则咔嚓。
