图为杜钢建在伏龙书院讲授新文化史观。
神农炎帝时期道统文化中地道文化得到快速发展。其中，归藏易理论是神农氏宪法的基础理论，重在强调内敛和内省。神农时代以上的行政区划基本上构成全球地理的概貌，当时的地图是世界大同的地图。从黄帝时代开始，由大九州区划制度建设逐渐转向重视小九州的区划制度建设。黄帝治理万邦的道统文化对于构建人类命运共同体理论有着重要意义。
“敬天畏地爱人是任何时期都要弘扬的工匠文明的普世价值。天道具有浩瀚的天文知识；地道具有广博的地理知识；人道具有丰富的人文历史知识。天道、地道和人道的三道论构成万古中华文化和工匠文明的思想历史主线，也是君子修身齐家治国安邦平天下不可缺少的基本理论。”
杜钢建还说，“在这三道论和三统论的基础上形成天人感应与天人合一理论。这些理论反映了人类关于宇宙运行规律的长期探索和认识，这些理论有利于构建人类命运共同体的基础理论。人类要与大自然和谐，要与宇宙的运行规律相符合，就需要能够引领世界全面认识人类共同面临的可持续发展难题，并找出解决问题的出路。”
神农炎帝时期道统文化中地道文化得到快速发展。其中，归藏易理论是神农氏宪法的基础理论，重在强调内敛和内省。神农时代以上的行政区划基本上构成全球地理的概貌，当时的地图是世界大同的地图。从黄帝时代开始，由大九州区划制度建设逐渐转向重视小九州的区划制度建设。黄帝治理万邦的道统文化对于构建人类命运共同体理论有着重要意义。
“敬天畏地爱人是任何时期都要弘扬的工匠文明的普世价值。天道具有浩瀚的天文知识；地道具有广博的地理知识；人道具有丰富的人文历史知识。天道、地道和人道的三道论构成万古中华文化和工匠文明的思想历史主线，也是君子修身齐家治国安邦平天下不可缺少的基本理论。”
杜钢建还说，“在这三道论和三统论的基础上形成天人感应与天人合一理论。这些理论反映了人类关于宇宙运行规律的长期探索和认识，这些理论有利于构建人类命运共同体的基础理论。人类要与大自然和谐，要与宇宙的运行规律相符合，就需要能够引领世界全面认识人类共同面临的可持续发展难题，并找出解决问题的出路。”
