郭德纲之过在“狂”不在“俗”
自郭德纲师徒打人骂人的事件发生后，社会舆论一片哗然。作为当红相声艺人的郭德纲，有悖艺德，损害传统艺术文化“气场”的不端行为遭到社会各界人士和广大网民的强烈谴责。央视、人民日报、新华社也相继为之发表了评论文章，甚至连一贯热衷追捧郭德纲的“钢丝”们也为之嗤之以鼻，大失所望。应该说，这些反响是社会正义的体现，是必然的情理之中的事。
于是，央视却针对郭德纲的不端行为评论说，“
在这个行业的精华与糟粕之间他留下了糟粕；在这个行业的正气与江湖气之间他选择了江湖气；在个人的私愤与公众人物的责任前，他习惯性地倒向私愤。这位公众人物如此庸俗、低俗、媚俗的表现是多么的丑陋。
”
还有人说，“郭德纲倒在‘三俗’门槛上，是‘三俗’文化的代表人物，是国家整治文化市场‘三俗’之风的首选对象”。
然而，笔者则不敢苟同如此张冠李戴、避重就轻的不当评论。众所周知，近期见之于各类媒体的“三俗”提法，源于日前文化部长蔡武在接受媒体采访时所指出的，当前有一些歌曲、小说、电影、电视剧、舞台剧等文艺作品的内容存在低俗化、庸俗化、媚俗化的不良倾向。显然，以文化艺术作品的“三俗”来定性郭德纲的个人行为，并将其个人的品德问题等同其相声作品的“三俗”，未免有文不对题，穿凿附会之嫌。至于说，郭德纲师徒打人骂人，侵犯人权的粗暴行为是相声界固有的“糟粕”和“江湖气”，这更有言之无据之弊。难道我国相声界真的有这样“丑陋”的恶习吗？我想，相声界的同仁是绝不会认同这一无稽之谈的。不管怎么说，总不能因为一个郭德纲打翻相声界的一船人吧。
