，所指的和概括的是：所有的和整体社会而存在着的人、这才属于是对“最广大人民”的解释。而“最广大人民”不是从“个别人”或“少数人”而看到的或接触到的现象，去等于或抽象成是“一般”或“普遍”的“共性存在”，这种抽象方法就不是属于解释“最广人民”的前提、而是少数或个别的存在前提。
因此，我们以上对“三个代表重要思想”的解释，是从“最广大人民的根本利益”能在历史过程中和现实中，而真正地去实现和完成的这两个前提而解读的。
当然，在中国改革开放之前的三十年中，执政者也在现实中而提出或推行的是：“一切为人民”或“为人民服务”、“为人民着想”，即“为了人民的利益”等等。但是，执政者所推行的是“以阶级斗争为纲”的基本政治路线来实施，在这种以“阶级斗争”的基本政治路线中的“人民”，实际上，是从“抽象世界”的“抽象的形式”而理解或解读其：生活着的“人民”。
实际上，“以阶级斗争为纲”的基本政治路线而界定的“人民”，那不是在“现实世界”的“现实中存在”着的人民，而是在“抽象世界”的“抽象中存在”着的人民。因为在现实世界而生活着的人民，哪有其能将物质与精神分离的人民存在着？哪有能将思维与存在分离得开的东西、而存在人类生活的社会中？
然而，将物质与精神分离对立的形式去制定“执政”的政治路线，去用占有物质或精神的某一立场，能不能去实现和完成——最广人民的根本利益的这一现实性和历史性的任务呢？我们“以阶级斗争为纲”三十年的实践结果而证明：是普遍的贫穷和落后。
