第一，不能在21世纪再搞血统论有罪推定。佟宝钢即使是伪满洲战犯的孙子，并不能推定他这个孙子有罪。 第二，自人死后立碑一事兴起以来，坟前立碑无可指责。方正县为日本“开拓团”立碑一事，并无不可，只是在碑铭措辞方面存在一些偏失，譬如“开拓团”应该加引号（“”），以示中国政府的合法性，日本侵略者的不正义性。 第三，日本侵略者固然有罪，但是作为亡者，也是需要超度的，需要解脱的。我们要超度所有侵略者，希望侵略者的魂魄回到天国，其杀气不再毒害人间。按照古人的说法，人死后，归于天。只有一身正气的人，才能全部回归于天，叫“全归于天”。而一身罪孽的人，其邪气会留存于世界，继续祸害世人。为了使得这些邪气离开人间，我们需要为他们超度，净化他们，希望他们回归于天。 第四，我们要有包容心。敌人也是母亲的儿子，敌人固然有罪，但是我们应该通过慈悲感化他们，使得他们放下屠刀立地成佛。
第五，砸碑是一种野蛮的行为，不可取。作为谦谦君子，不会作出此种行为。 第六，也应该树立抗日英雄碑，以表正气。不可偏执一方。 第七，在国际上，有一些民族容许对有罪人物立碑纪念。譬如美国对韩国枪击案行凶者立碑，日本对美国侵略者立碑。
