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物质窘迫,还是灵魂窘迫?

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贝聿铭
九姑姑,从小在苏州狮子林玩大的贝家第四代贵族,应该是在生活条件上绝对富足的了,但是她偏偏陷入了灵魂的窘迫,门当户对的婚姻和丈夫的纳妾让她日日不欢,虽然有一个所有女性都羡慕的“豪华到香水装在镜子上端,只需轻轻一按,香物就会徐徐散下”的化妆间,但是在那个女为悦己者容的年代,没有人欣赏,没有人爱恋,这豪华的屋子不能为她带来任何幸福。相反,她真正的幸福是在文革时被扫地出门,住进了小小的亭子间以后,在那里她终于稳稳妥妥和孩子们生活在一起了,被邻居们尊为“吴家好婆”,忘掉了那豪华的绿屋,真正过了几年平民的幸福生活。甚至一直很怜惜自己小儿子的平民儿媳,为了和他们一起过春节,不惜在没有马桶、没有煤气的小屋子住上几日,要的只是一家人的热热闹闹。也许只有在她真正离开了绿屋这物质上的富足,她才开始解除了灵魂上的窘迫。
这也难怪后来这吴家好婆根本不去要求落实政策,拿回绿房子,因为一切豪华在她,只是过眼云烟,而终于习惯了物质窘迫的她,已经把绿房子当作灵魂窘迫的牢笼,既然出来了,就决不会再进去。难得的是她的孩子们也都一样心思。看来,真正的贵族在意的还是灵魂的富足,物质对于她们只是道具而已。
 
      但是,朋友问:如果你有一个女儿,你愿意让她嫁给一个穷小子吗?就算这个小子以后会有出息,你愿意让你的女儿和他一起过十年苦日子,然后在面容憔悴后才能享受到财富的快乐,你愿意吗?而且这个穷小子在富了以后还会被更多美女围绕着,你的女儿时时有下岗的可能性,你愿意吗?……
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