孙诒让是我国第一个写出甲骨文研究著作的人。刘鹗《铁云藏龟》印行后，孙诒让即根据此书，用《说文》和金文互证的方法，开了系统研究甲骨文的先河，写成《契文举例》一书。他在该书中科学地对甲骨文进行了分类，定为月旦、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字和杂例10章，为后人研究甲骨文提供了良好的开端。
罗振玉历来擅长考古，金石文字知识十分丰富。早在刘鹗收集甲骨文片时，他就建议要拓印成书，书成后又为之写了序言。同时他也亲自搜寻，确定了甲骨文出土的准确地址，并搜集到一万余片，成为清末首屈一指的甲骨文收藏家。他通过深入研究，写成《殷商贞卜文字考》等论文，确定甲骨文是殷王室的遗物，河南安阳小屯村是殷王武乙的都城废墟。1912年，他又精选2221片，拓印成《殷墟书契》一书，成为当时甲骨文研究成就颇丰的学者。
王国维是近代研究甲骨文成就最大的学者，浙江海宁人。他年轻时由于家贫，投到罗振玉门下，开始了甲骨文研究。他不仅帮助罗振玉编写了《殷墟书契考释》，而且利用在英籍犹太人哈同创办的圣明智大学任教的机会，根据哈同收藏的甲骨文片，写成《戬寿堂所藏殷墟文字》一书。他又把甲骨文和古文献对照验证，考释了殷王朝帝系，写出《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，为甲骨文研究树起新的里程碑，被郭沫若誉为“新史学的开山”。
