孙武的身世之谜（一）
□ 薄文军
孙氏“又有出自妫姓，齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇；无宇二子：恒、书；书字子占，齐大夫，伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安；生凭，字起宗，齐卿；凭生武，字长卿，以田、鲍四族谋为乱，奔吴，为将军，三子：驰、明、敌；明食采于富春，自是世为富春人，明生膑；膑生胜，字国辅，秦将……”
这段关于孙武出身的描述出自《新唐书·宰相世系表》，经常被有关学者作为论证其身世、身份、籍贯的证据。不过，在使用这段史料的过程中，许多学者往往都是根据个人学术需求作了拼接，基本采取的都是拿来主义的态度。仔细对比，这段资料跟《史记》记载已有很大出入。前边从陈（田）完到陈（田）无宇的世系传承关系暂且不论，单是陈（田）无宇与陈恒（田常）的关系，就明显不同。就当时的情况来看，田、陈为同一姓氏，“恒”字因避汉文帝刘恒之讳而在其后的汉代典籍里被改写作“常”，作为陈无宇后人的“陈恒”与“田常”其实是同一个人。《新唐书·宰相世系表》说田常（陈恒）是田无宇的儿子。而《史记》给出的世系脉络是：田完生田稚孟夷，田稚孟夷生田湣孟庄，田湣孟庄生文子须无，田文子生田桓子无宇，田无宇生武子开与釐子乞，田釐子生田常。田常到底是田无宇的儿子还是孙子？
在这个问题上，《史记》与《新唐书》两者必有一错。
按照《新唐书·宰相世系表》的说法，田常（陈恒）是田无宇的儿子，同时也是孙武祖父孙书的同胞兄弟。但在整个《史记》当中，没有提到过“孙书（陈书、田书）”的名字。《左传·昭公十九年》当中分两处提到了“孙书”和“子占”：“莒子奔纪鄣，使孙书伐之。”“或献诸子占，子占使师夜缒而登。”“孙书”是谁？跟“子占”是不是同一个人？《左传》本身没有交代，注释当中才提到“孙书，陈无宇之子子占也。”不过，这个注释不是《左传》作者左丘明给出的，而是西晋人杜预说的。同样的，在《左传》当中则始终没有提及孙武，这也导致了后来一段时间里有学者质疑孙武其人的存在，有的则怀疑历史上的军事家“孙子”只有一个，那就是齐国的孙膑。直到1972年，山东临沂银雀山汉墓当中出土了大量竹简，其中既有《孙子兵法》，也有《孙膑兵法》，孙武确有其人的历史共识才得以进一步巩固。
