有一年河南发生旱灾,身怀少林绝技的高僧、汝峰大师前往四川化缘救灾,海灯法师在成都五岳官街观看汝峰大师表演少林绝技,想习之,追随数日,但汝峰大师告知:“本绝技概不外传,必须是我少林弟子方可习之。”以示诚意,要求以其胸燃32盏油灯,燃灯供佛,皈依佛门拜师入佛习武,从此开始练“童子功”、“练精化气”、“练气化神”等,同年随师应回龙寺邀请,向 云禅和尚和丹岩老人学习内外桩功,以及少林套路,为日后少林武术奠定良好基础。
1927年回成都,借宿同学处,以给《新新新闻》写文章糊口度日,1929年由川军28军教官王体泉引见拜朱智函道长学习少林拳和道家功等。三年后,考入成都北郊军官教育团读书深造。终因看破尘间,与1930年农历腊月初八,在成都昭觉寺内,投智光法师膝下,由智光法师剃度为僧,赐法名“海灯”,寓为茫茫苦海寻觅航行之灯,全身心投入佛门,并在昭觉寺受三坛大戒,学达摩面壁,参禅入定。每日读经解论,求师问法,钻研佛理,弘法利僧,诚为佛教事业做出贡献。功夫不负有心人,后海灯法师佛道日渐成熟,登上法座,为众人讲经说法,并出任昭觉寺佛学院任教,同时兼授武术,并演练童子功,深得众僧的喜爱和崇拜。在此期间,海灯法师还有幸结识弘伞法师,弘伞法师原为俗家弟子,生于浙江,清末求学与省城。此人日思上进,且有才能,擅演讲,后经黄觉推荐,加如孙中山同盟会,曾任新四军军长。
与弘伞法师交往中,对海灯法师日后的修为也产生了很重要的影响。