在我看来，这种“面熟”，除了前世的缘份，还有源自父辈的贾政和贾敏兄妹相似的气质以及作为儿女的贾宝玉和林黛玉对此的继承，表面上是“唯心”的和“神秘”的，其实大有深意。这表现出两个相互欣赏的年轻人对彼此自然流露出的“天然本性”具有天然的亲近感，所谓“物以类聚，人以群分”，谓此也。难怪贾母在听到这样“荒唐”的话后反而高兴地说：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”
3第三，是“质同”。
两人相互打量后，发生了一段对话：
宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”
这段话表现出作者曹雪芹先生对于贾宝玉和林黛玉的“相同的本质性”的一种判断。不管是贾宝玉杜撰也好，还是确有这种说法也好，其实都不重要。曹雪芹在这里设计这段话就是要告诉大家，贾宝玉和林黛玉是同源的，都如石头般有坚定的品质，黛玉所谓“西方有石名黛”，而贾宝玉佩戴的那块玉本来就是由石头幻化而来的。这就点明了贾宝玉和林黛玉的同质而且同源。
贾迎春嫁给孙绍组，表面是父母之命媒妁之言，但里面隐含的玄机，还是很值得探寻一二的。
